Описание Эллады

Книга VI, гл. 19

[1] 1. Есть в Аль­ти­се терра­са из пори­сто­го мра­мо­ра, цве­та парос­ско­го, лежит она на север от хра­ма Геры, и от зад­ней части ее поды­ма­ет­ся склон горы Кро­ния. На этой терра­се нахо­дят­ся сокро­вищ­ни­цы, подоб­ные тем, кото­рые были выстро­е­ны элли­на­ми в Дель­фах для Апол­ло­на. 2. Есть в Олим­пии так назы­вае­мая сокро­вищ­ни­ца сики­он­цев, дар Миро­на, быв­ше­го тира­ном в Сики­оне. [2] Мирон выстро­ил ее, одер­жав победу в состя­за­нии колес­ниц в 33-ю олим­пи­а­ду. В этой сокро­вищ­ни­це он сде­лал две ком­на­ты — одну в дори­че­ском, дру­гую в иони­че­ском сти­ле. Я сам видел, что они сде­ла­ны из меди, но тар­тес­сий­ская ли это медь, как гово­рят элей­цы, это­го я не знаю. [3] 3. Гово­рят, что Тар­тес­си­о­ном^[1]107 назы­ва­ет­ся река в обла­сти ибе­ров, вли­ваю­ща­я­ся в море дву­мя устья­ми. Посредине меж­ду устья­ми реки лежит город, одно­имен­ный с рекою. Эту реку, самую боль­шую, какая толь­ко есть в Ибе­рии, и даже име­ю­щую при­ли­вы и отли­вы, в позд­ней­шее вре­мя назва­ли Бети­сом^[2]. Неко­то­рые счи­та­ют, что ибе­рий­ский город Кар­пия¹⁰⁸ в древ­ней­шие вре­ме­на назы­вал­ся Тар­тес­сом. [4] В Олим­пии над мень­шей ком­на­той есть над­пись, гла­ся­щая, что вес меди рав­ня­ет­ся тут 500 талан­там¹⁰⁹ и что посвя­тил эту сокро­вищ­ни­цу Мирон и сики­он­ский народ. В этой сокро­вищ­ни­це лежат три дис­ка, кото­ры­ми поль­зу­ют­ся в состя­за­ни­ях при пен­тат­ле. Есть там и щит, выло­жен­ный медью и укра­шен­ный внут­ри рисун­ком, и вме­сте со щитом такие же шлем и поно­жи. Над­пись над этим ору­жи­ем гла­сит, что оно посвя­ще­но Зев­су, как луч­шая часть их <воен­ной> добы­чи, миа­на­ми. Отно­си­тель­но того, кто они такие, не все дер­жат­ся одно­го и того же мне­ния. [5] Мне пом­нит­ся, что Фукидид⁽¹⁾ в сво­ей исто­рии упо­ми­на­ет о мно­гих горо­дах локров, гра­ни­ча­щих с Фокидой, в том чис­ле о горо­де мио­ней­цев. По мое­му мне­нию, миа­ны, о кото­рых гово­рит­ся на щите, и мио­ней­цы в обла­сти локров — одни и те же люди. Над­пись на этом щите немно­го искри­ви­лась; это про­изо­шло от древ­но­сти это­го при­но­ше­ния. [6] Лежат там и дру­гие заме­ча­тель­ные вещи, заслу­жи­ваю­щие упо­ми­на­ния: меч Пело­па^[3] с золо­той руч­кой и сде­лан­ный из сло­но­вой кости рог Амал­феи, дар Миль­ти­а­да, сына Кимо­на, кото­рый пер­вый из это­го дома был вла­сти­те­лем Хер­со­не­са Фра­кий­ско­го¹¹⁰. Над­пись на этом роге сде­ла­на ста­рин­ны­ми атти­че­ски­ми бук­ва­ми:

Там же есть и ста­туя Апол­ло­на из бук­со­во­го (сам­ши­то­во­го) дере­ва с позо­ло­чен­ной голо­вой. Гово­рят, что это дар локров, живу­щих око­ло мыса Зефи­ри­о­на^[4], а его твор­цом назы­ва­ют Патрок­ла, сына Катил­ла из Крото­на.

[7] 4. Рядом с сики­он­ской сокро­вищ­ни­цей есть сокро­вищ­ни­ца кар­фа­ге­нян, про­из­веде­ние Пофея, Мегак­ла и Анти­фи­ла. В ней нахо­дят­ся посвя­ще­ния: огром­ная по вели­чине ста­туя Зев­са и три льня­ных пан­ци­ря — дар Гело­на и сира­ку­зян, победив­ших кар­фа­ге­нян на кораб­лях и в бит­ве на суше.

[8] 5. Третья и чет­вер­тая сокро­вищ­ни­цы — дар жите­лей Эпидам­на…⁽²⁾ нахо­дит­ся изо­бра­же­ние поло­са (небес­но­го сво­да), под­дер­жи­вае­мо­го Атлан­том, Герак­ла и дере­ва Гес­пе­рид, ябло­ни и дра­ко­на, обвив­ше­го­ся вокруг этой ябло­ни. И эти все изо­бра­же­ния сде­ла­ны из дере­ва кед­ро­во­го. Это тво­ре­ние Фео­к­ла⁽³⁾, сына Геги­ла. Над­пись на небес­ном сво­де гово­рит, что он делал его вме­сте со сво­им сыном. А Гес­пе­риды — они впо­след­ст­вии были отсюда пере­не­се­ны элей­ца­ми — еще в мое вре­мя нахо­ди­лись в хра­ме Геры. Сокро­вищ­ни­цу эту жите­лям Эпидам­на постро­и­ли Пирр и его сыно­вья, Лакрат и Гер­мон.

[9] 6. Так­же и жите­ли Сиба­ри­са выстро­и­ли сокро­вищ­ни­цу, рядом с сокро­вищ­ни­ца­ми визан­тий­цев¹¹¹. Те, кото­рые зани­ма­лись изу­че­ни­ем вопро­са об Ита­лии и горо­дах, нахо­дя­щих­ся в ней, гово­рят, что Лупии, лежа­щие меж­ду Брун­ди­зи­ем и Гид­рун­том, и явля­ют­ся древним Сиба­ри­сом, толь­ко пере­име­но­ван­ным. Гавань для кораб­лей здесь искус­ст­вен­ная, тво­ре­ние импе­ра­то­ра Адри­а­на.

[10] 7. Рядом с сокро­вищ­ни­цей сиба­ри­тов сто­ит сокро­вищ­ни­ца ливий­цев из Кире­ны; в ней нахо­дят­ся изо­бра­же­ния рим­ских импе­ра­то­ров. Сели­нунт в Сици­лии был опу­сто­шен и раз­ру­шен во вре­мя вой­ны с кар­фа­ге­ня­на­ми. Но преж­де чем слу­чи­лось с ними такое несча­стие, они воз­двиг­ли в Олим­пии Зев­су сокро­вищ­ни­цу. В ней нахо­дит­ся Дио­нис, у кото­ро­го лицо и конеч­но­сти рук и ног сде­ла­ны из сло­но­вой кости.

[11] 8. В сокро­вищ­ни­це мета­пон­тий­цев¹¹² — она рас­по­ло­же­на рядом с сокро­вищ­ни­цей жите­лей Сели­нун­та — нахо­дит­ся изва­я­ние Энди­ми­о­на; и этот Энди­ми­он весь, кро­ме одеж­ды, сде­лан из сло­но­вой кости. Какая была при­чи­на гибе­ли мета­пон­тий­цев, я не знаю; в мое вре­мя, кро­ме теат­ра и город­ских стен, ниче­го не оста­лось от Мета­пон­та. [12] 9. Мегар­цы, погра­нич­ные с Атти­кой, тоже выстро­и­ли сокро­вищ­ни­цу и в нее поме­сти­ли как посвя­ще­ние богу сде­лан­ные из кед­ро­во­го дере­ва неболь­шие фигур­ки, укра­шен­ные наклад­ным золо­том; они изо­бра­жа­ли бит­ву Герак­ла с Ахе­ло­ем¹¹³. Там были Зевс и Дея­ни­ра^[5], Ахе­лой и Геракл, и Арес, помо­гаю­щий Ахе­лою. Там сто­я­ло изо­бра­же­ние и Афи­ны, как помощ­ни­цы Герак­ла; теперь это изо­бра­же­ние сто­ит в хра­ме Геры⁽⁴⁾, рядом с Гес­пе­рида­ми. [13] На фрон­тоне этой сокро­вищ­ни­цы изо­бра­же­на вой­на богов и гиган­тов, а над фрон­то­ном при­креп­лен щит и на нем над­пись, гла­ся­щая, что эту сокро­вищ­ни­цу мегар­цы посвя­ти­ли из коринф­ской добы­чи. Думаю, что эта победа была одер­жа­на мегар­ца­ми тогда, когда архон­том в Афи­нах был Фор­бас, а архон­том он был всю свою жизнь: долж­но­сти тогда в Афи­нах не были еще годо­вы­ми, да и элей­цы еще тогда не вели сче­та вре­ме­ни по олим­пи­а­дам. [14] Гово­рят, что и арги­вяне участ­во­ва­ли вме­сте с мегар­ца­ми в этом деле про­тив корин­фян. Эту сокро­вищ­ни­цу мегар­цы сооруди­ли в Олим­пии лет…⁽⁵⁾ спу­стя после бит­вы; эти же посвя­ти­тель­ные дары были у них, по-види­мо­му, уже дав­но, так эти изо­бра­же­ния — работы лакеде­мо­ня­ни­на Дон­та, уче­ни­ка Дипой­на^[6] и Скил­лида. [15] 10. Послед­няя сокро­вищ­ни­ца, кото­рая нахо­дит­ся у само­го ста­дия, а рав­но и ста­туи в ней, как гла­сит над­пись, явля­ют­ся посвя­ти­тель­ным даром жите­лей Гелы. Но теперь там при­не­сен­ных в дар ста­туй уже нет.