Объ­ект для под­ра­жа­ния. Есть наход­ки с контр­мар­ка­ми NCAPR. Одна копия извест­на с дву­мя контр­мар­ка­ми TI AV.

Рестав­ра­цию это­го типа см. у Тита (№ 2601). Ана­ло­гич­ная рестав­ра­ция у Доми­ци­а­на (но с голо­вой импе­ра­то­ра вле­во), см. № 2898.

Тот факт, что имен­но Спе­са, боги­ня надеж­ды, зани­ма­ла в чекан­ке Клав­дия такое замет­ное место, ясно пока­зы­ва­ет, что она при­сут­ст­во­ва­ла в его мыс­лях. Кар­сон (Carson) пред­по­ла­га­ет, что изо­бра­же­ние было пред­став­ле­но им в год полу­че­ния вла­сти, 41 г. н. э., пото­му что его соб­ст­вен­ный день рож­де­ния, 1 авгу­ста, выпа­дал на день жерт­во­при­но­ше­ний Спе­се и в этот год полу­че­ния вла­сти Клав­дий про­сил ее помо­щи от име­ни сво­его ново­рож­ден­но­го сына Бри­тан­ни­ка. Спе­са так­же была боги­ней буду­ще­го, что обес­пе­чи­ва­ло ей важ­ную роль в опре­де­лен­ных собы­ти­ях, осо­бен­но свадь­бах и рож­де­нии детей, и послед­нее сде­ла­ло ее важ­ной боги­ней для детей. Имея все это в виду, выбор Спе­сы Клав­ди­ем был осо­бен­но под­хо­дя­щим во вре­мя пол­но­го собы­ти­я­ми 41 г. н. э. Кар­сон отме­ча­ет, что изо­бра­же­ние Спе­сы после это­го ста­ло стан­дарт­ным дина­сти­че­ским изо­бра­же­ни­ем импе­ра­тор­ских наслед­ни­ков. В этом слу­чае над­пись на ревер­се, SPES AVGVSTA, при­об­ре­та­ет более глу­бо­кое зна­че­ние, пред­ла­гая надеж­ду для импе­рии через импе­ра­тор­скую семью. Кент (Kent) отме­ча­ет, что со вре­ме­нем сестер­ции со Спе­сой, чека­нив­ши­е­ся Клав­ди­ем, «надеж­да» импе­ра­тор­ско­го наследия пере­шли от Бри­тан­ни­ка к при­ем­но­му сыну Клав­дия, Неро­ну. Суще­ст­во­ва­ние мно­же­ства хра­мов и алта­рей Спе­сы в сто­ли­це и пре­крас­ные изо­бра­же­ния боги­ни на сестер­ци­ях Клав­дия дают осно­ва­ния пред­по­ла­гать, что прото­ти­пом для них слу­жи­ла ста­туя — воз­мож­но, ста­туя глу­бо­кой древ­но­сти, учи­ты­вая ее арха­и­зи­ро­ван­ные чер­ты.