Анто­ния, мать Клав­дия, умер­шая при Гае, здесь почте­на вен­ком Цере­ры; ревер­сы этих монет под­чер­ки­ва­ют ее в каче­стве обра­за для Клав­ди­е­вой Кон­стан­ции (Вер­но­сти), а так­же в каче­стве жри­цы Боже­ст­вен­но­го Авгу­ста, от кото­ро­го про­ис­хо­ди­ла импер­ская auctoritas.

Этот аурей был выпу­щен импе­ра­то­ром Клав­ди­ем в честь его мате­ри Анто­нии. Трое преды­ду­щих прин­цеп­сов не уде­ля­ли на сво­их моне­тах вни­ма­ния роди­те­лям Клав­дия, и полу­чи­лось, что пер­вым сде­лать это при­шлось ему само­му, а ведь никто и поду­мать не мог, что болез­нен­ный Клав­дий, кото­ро­му тогда уже было 50, может одна­жды стать импе­ра­то­ром. У Анто­нии было даже боль­ше осно­ва­ний, чем у Ливии, пре­тен­до­вать на роль образ­цо­вой рим­ской мат­ро­ны. Её роди­те­ля­ми были Марк Анто­ний и Окта­вия (сест­ра Авгу­ста), они ока­за­лись по раз­ную сто­ро­ну барри­кад во вре­мя граж­дан­ской вой­ны, куль­ми­на­ци­ей кото­рой ста­ла бит­ва при Акции в 31 г. до н. э.; от сво­его отца, умер­ше­го вско­ре после той бит­вы, она полу­чи­ла в наслед­ство огром­ные богат­ства. Анто­ния гра­мот­но и разум­но рас­по­ря­жа­лась сво­им состо­я­ни­ем, пре­успе­ла она и в том, что каса­лось поли­ти­ки и семьи. В юные годы она вышла замуж за млад­ше­го сына Ливии — Неро­на Клав­дия Дру­за, они были иде­аль­ной парой. У них было трое детей, млад­ший из кото­рых, буду­щий импе­ра­тор Клав­дий, родил­ся летом 10 г. до н. э. в тот самый день, когда его отец посвя­щал Авгу­сту Алтарь Лугду­ну­ма. Долж­но быть, для Анто­нии это было самое счаст­ли­вое вре­мя в её жиз­ни. Одна­ко потом её ста­ли пре­сле­до­вать сплош­ные разо­ча­ро­ва­ния. В 9 г. до н. э. тра­ги­че­ски погиб её муж (после это­го она отка­за­лась сно­ва свя­зы­вать себя уза­ми бра­ка), у млад­ше­го сына Клав­дия раз­ви­лись тяже­лые физи­че­ские недо­стат­ки, дру­гой сын, Гер­ма­ник, с кото­рым свя­зы­ва­лись боль­шие надеж­ды, был в 19 г. н. э. убит, а един­ст­вен­ную дочь Ливил­лу Анто­ния сама замо­ри­ла голо­дом после того, как выяс­ни­лось, что она отра­ви­ла сво­его мужа. Судь­ба вну­ков Анто­нии была не луч­ше: у тро­их вну­чек жизнь не сло­жи­лась и они были несчаст­ли­вы, дво­их стар­ших вну­ков каз­ни­ли, после объ­яв­ле­ния их вра­га­ми государ­ства, а поведе­ние млад­ше­го вну­ка, Кали­гу­лы, было столь воз­му­ти­тель­ным, что мно­гие исто­ри­ки даже счи­та­ют, что Анто­ния покон­чи­ла с собой в 37 г. н. э., пото­му что не жела­ла жить в государ­стве, где он был пра­ви­те­лем. На ревер­се это­го аурея Анто­ния изо­бра­же­на в обра­зе Кон­стан­ции, пер­со­ни­фи­ка­ции храб­ро­сти и упор­ства, т. е. тех качеств, кото­ры­ми она и сла­ви­лась.