Дио­с­ку­ров Касто­ра и Пол­лук­са счи­та­ли сыно­вья­ми Юпи­те­ра (Зев­са) и изо­бра­же­ние на ревер­се дан­но­го меда­льо­на соот­вет­ст­ву­ет этой тра­ди­ции, хотя и выде­ля­ет­ся на общем фоне. Веро­ят­но, это пер­вый (и, воз­мож­но, един­ст­вен­ный) извест­ный нам слу­чай, когда на моне­те или меда­льоне Дио­с­ку­ры появ­ля­ют­ся вме­сте с Зев­сом. Изо­бра­же­ния Дио­с­ку­ров и их коней встре­ча­ют­ся на ревер­сах меда­льо­нов нача­ла прав­ле­ния Анто­ни­на Пия (Gnecchi pl. 54, 6) и на ревер­сах меда­льо­нов Мар­ка Авре­лия и Луция Вера (Gnecchi pl. 71, 6); ско­рее все­го, во всех слу­ча­ях меда­лье­ры бра­ли за обра­зец одни и те же ста­туи. По одной из мно­го­чис­лен­ных вер­сий мифа о Дио­с­ку­рах, их храб­рость и брат­ская любовь впе­чат­ля­ли Зев­са. Кастор умер от полу­чен­ных в бою ран, так как был смерт­ным, а его брат Пол­лукс, кото­рый был бес­смерт­ным, упро­сил Зев­са дать уме­реть и ему тоже. Как и мож­но было ожи­дать, Зевс пред­ло­жил Пол­лук­су ком­про­мисс­ный вари­ант, поз­во­лив ему пооче­рёд­но про­во­дить часть сво­его вре­ме­ни сре­ди богов, а дру­гую — вме­сте с погиб­шим бра­том в под­зем­ном мире.