На восто­ке Нидер­лан­дов, в горо­де Хер­вен-Хеме­линг на рим­ском лиме­се най­де­ны руи­ны рим­ско­го свя­ти­ли­ща I в. н. э. Рим­ские свя­ти­ли­ща были извест­ны в Нидер­лан­дах и ранее, но на лиме­се Ниж­ней Гер­ма­нии его обна­ру­жи­ли впер­вые. При этом оно и луч­ше все­го сохра­ни­лось: в нём най­де­ны алта­ри, скульп­ту­ры и ямы для жерт­во­при­но­ше­ний.

Пер­вые следы свя­ти­ли­ща были обна­ру­же­ны в кон­це про­шло­го года волон­тё­ра­ми-архео­ло­га­ми, иссле­до­вав­ши­ми гли­ня­ный карьер. Они сооб­щи­ли о наход­ке в Гол­ланд­ское агент­ство по куль­тур­но­му наследию, кото­рое оста­но­ви­ло добы­чу гли­ны и орга­ни­зо­ва­ло про­фес­сио­наль­ные рас­коп­ки. В ходе рас­ко­пок немед­лен­но обна­ру­жи­лось несколь­ко нетро­ну­тых фибул раз­ных типов, а затем хлы­ну­ла лави­на таких архео­ло­ги­че­ских мате­ри­а­лов, как фраг­мен­ты ору­жия, креп­ле­ния упря­жи, кро­вель­ная чере­пи­ца, поме­чен­ная име­на­ми про­из­во­ди­те­лей, и вотив­ные алта­ри, как целые, так и фраг­мен­тар­ные.

В чис­ло архи­тек­тур­ных нахо­док вхо­дит коло­дец с боль­шой камен­ной лест­ни­цей, веду­щей вниз, в воду. Бла­го­да­ря най­ден­ным в нём моне­там и фраг­мен­ту над­пи­си архео­ло­ги дати­ро­ва­ли этот коло­дец на удив­ле­ние точ­но — 220—230 гг. н. э. Это ред­кие наход­ки, каким-то обра­зом избе­жав­шие судь­бы столь мно­гих рим­ских стро­е­ний в Нидер­лан­дах и дру­гих обла­стях, разо­бран­ных на стро­и­тель­ные мате­ри­а­лы после паде­ния импе­рии.

Дати­ров­ка арте­фак­тов свиде­тель­ст­ву­ет о том, что хра­мо­вый ком­плекс посто­ян­но исполь­зо­вал­ся с I по IV вв. н. э. Най­де­но бес­пре­цедент­ное мно­же­ство камен­ных фраг­мен­тов от ско­пив­ших­ся за сто­ле­тия вотив­ных алта­рей и ста­туй; на мно­гих сохра­ни­лись читае­мые над­пи­си с име­на­ми божеств и людей, посвя­тив­ших им алта­ри во испол­не­ние дан­но­го обе­та и (или) в бла­го­дар­ность за ответ на молит­ву. Сре­ди упо­мя­ну­тых божеств — Гер­ку­лес Магу­сан (син­кре­ти­че­ский рома­ни­зи­ро­ван­ный мест­ный бог), Юпи­тер-Сера­пис и Мер­ку­рий.

В свя­ти­ли­ще было по мень­шей мере два хра­ма — боль­шой и малый, в сти­ле рим­ско-кельт­ско­го fanum. Боль­шой храм имел чере­пич­ную кры­шу. Фраг­мен­ты релье­фов и рас­пис­ной шту­ка­тур­ки свиде­тель­ст­ву­ют о том, что сте­ны обо­их хра­мов были укра­ше­ны мно­го­цвет­ной живо­пи­сью. Свя­ти­ли­ще было постро­е­но у сли­я­ния рек Рейн и Вал, на есте­ствен­ном хол­ме, высоту кото­ро­го стро­и­те­ли затем искус­ст­вен­но уве­ли­чи­ли. Оно сто­я­ло на неболь­шом рас­сто­я­нии от кре­по­сти Кар­вий, фор­та вспо­мо­га­тель­ных войск на южном бере­гу ниж­не­го Рей­на и на чуть более даль­нем рас­сто­я­нии от сле­дую­ще­го фор­та рим­ских вспо­мо­га­тель­ных войск в шести милях отсюда, в деревне Ло. (Оба этих места извест­ны лишь бла­го­да­ря дви­жи­мо­му архео­ло­ги­че­ско­му мате­ри­а­лу — брон­зо­вым сосудам, кир­пи­чам, кон­ской упря­жи — ибо раз­ли­вы Рей­на смы­ли всё, что оста­лось от фор­тов после того, как их исполь­зо­ва­ли в каче­стве каме­но­ло­мен.)

Инте­рес­но отме­тить, что назва­ние Кар­вий (Carvium) — это лати­ни­зи­ро­ван­ная про­из­вод­ная от гер­ман­ско­го сло­ва Harh-wiha, озна­чаю­ще­го «свя­щен­ное место», и архео­ло­ги уже дав­но пред­по­ла­га­ли, что оно может ука­зы­вать на рас­по­ло­жен­ное непо­да­лё­ку свя­ти­ли­ще. Гипо­те­за под­твер­ди­лась!

Арте­фак­ты, най­ден­ные на месте свя­ти­ли­ща, будут выстав­ле­ны на спе­ци­аль­ной экс­по­зи­ции в музее Валк­хоф в Ней­ме­гене с 24 июня по 30 сен­тяб­ря.