Древ­ний город Пер­ге, рас­коп­ки в кото­ром ведут­ся с 1946 г., рас­по­ло­жен в рай­оне Аксу, в 17 кило­мет­рах к восто­ку от цен­тра горо­да Анта­лья. Все скульп­ту­ры и арте­фак­ты, най­ден­ные во вре­мя рас­ко­пок в руи­нах, демон­стри­ру­ют­ся в Музее Анта­льи, бла­го­да­ря чему он стал «одним из музеев мира, обла­даю­щих бога­тей­ши­ми собра­ни­я­ми скульп­ту­ры рим­ской эпо­хи».

Во вре­мя архео­ло­ги­че­ских рас­ко­пок, кото­рые велись в тече­ние послед­них трех лет, най­де­но 13 ред­ких скульп­тур. Сре­ди них — рим­ский импе­ра­тор Кара­кал­ла и боль­шое коли­че­ство гре­че­ских богов и богинь, вклю­чая боги­ню луны Селе­ну и боги­ню судь­бы Тихе, а так­же тща­тель­но про­ра­ботан­ную скульп­ту­ру лоша­ди.

Скульп­ту­ры най­де­ны в древ­нем горо­де Пер­ге, кото­рый нахо­дит­ся в рай­оне Аксу, в 17 км от цен­тра горо­да Анта­лья.

В тече­ние послед­них трех лет рас­коп­ки вел Музей Анта­льи, и эти 13 скульп­тур, най­ден­ные в ходе рас­ко­пок, демон­стри­ру­ют­ся в музее в Зале Пер­ге.

Руко­во­ди­тель рас­ко­пок Пер­ге и дирек­тор Музея Анта­льи Муста­фа Демир (Mustafa Demir) сооб­щил, что до 2012 г. рас­коп­ки древ­не­го горо­да велись Стам­буль­ским уни­вер­си­те­том, но затем Мини­стер­ство куль­ту­ры и туриз­ма пору­чи­ло их про­веде­ние музею.

Он ска­зал, что за пери­од 2012—2014 гг. архео­ло­ги достиг­ли ворот, веду­щих в нек­ро­поль (боль­шое клад­би­ще) в кон­це запад­ной ули­цы антич­но­го горо­да.

«В этом году мы тоже про­дол­жи­ли эту работу. Мы сосре­дото­чи­лись на рекон­струк­ции участ­ка на север­ной и южной ули­цах, чтобы посе­ти­те­ли име­ли к нему сво­бод­ный доступ. Одна из постро­ек, кото­рая очень нас обра­до­ва­ла во вре­мя этой работы, ока­за­лась фон­та­ном рядом с север­ной баней. Внут­ри фон­та­на мы нашли скульп­ту­ру Кара­кал­лы. Ста­туя Кара­кал­лы — един­ст­вен­ная в мире, най­ден­ная в целом виде», — рас­ска­зал Деми­рель.

Он сооб­щил, что сре­ди скульп­тур, най­ден­ных в этом месте, были боги и боги­ни, а так­же скульп­ту­ра лоша­ди и скульп­ту­ра Афро­ди­ты, и доба­вил, что 18 мая 2015 г. для пока­за этих про­из­веде­ний в Музее Анта­льи был открыт Зал Пер­ге.

По его сло­вам, в тече­ние послед­них двух лет архео­ло­ги работа­ли при под­держ­ке Гене­раль­но­го дирек­то­ра по вопро­сам куль­тур­но­го наследия и музеев Абдул­лы Код­жа­пы­на­ра (Abdullah Kocapınar), и за три года в антич­ном горо­де была рас­ко­па­на зона пло­ща­дью почти в 350 кв. мет­ров.

Скульп­ту­ры, най­ден­ные за три года

Кара­кал­ла: рим­ский импе­ра­тор, жив­ший в 188—217 гг. и пра­вив­ший в 211—217 гг. Ста­туя импе­ра­то­ра ок. 220 см высотой — един­ст­вен­ная, сохра­нив­ша­я­ся в целом виде.

Лошадь: ста­туя высотой 130 см, най­де­на перед фон­та­ном F5 на запад­ной ули­це. Ана­то­ми­че­ские дета­ли лоша­ди изо­бра­же­ны очень реа­ли­стич­но.

Селе­на: боги­ня луны, дочь Гипе­ри­о­на и Тейи, сест­ра бога солн­ца Гелиоса и боги­ни зари Эос. Ста­туя два мет­ра высотой.

Неме­сида: дочь ноч­ной боги­ни Никс. Ста­туя высотой 170 см оде­та в тон­кую про­зрач­ную одеж­ду, одно пле­чо откры­то.

Тихе: боги­ня судь­бы, име­ну­е­мая по-латы­ни Фор­ту­ной, счи­та­ет­ся покро­ви­тель­ни­цей и глав­ной боги­ней Пер­ге. Боги­ня с вен­цом на голо­ве, в левой руке дер­жит рог изоби­лия.

Гелиос: бог солн­ца, сын Гипе­ри­о­на и Тейи. Будучи упо­доб­лен Апол­ло­ну, Гелиос изо­бра­жен в виде силь­но­го и кра­си­во­го муж­чи­ны.

Аскле­пий: бог здо­ро­вья, сын Апол­ло­на. Одеж­да пере­ки­ну­та через левое пле­чо, тогда как пра­вое пле­чо и часть тор­са откры­ты; бог дер­жит посох в левой руке и блюд­це с лекар­ст­вом — в пра­вой.

Афро­ди­та (ста­туя № 1): боги­ня люб­ви и кра­соты. Туло­ви­ще было най­де­но в целом виде; голо­ва, пра­вая кисть, левая рука, ноги, ступ­ни и пьеде­стал были най­де­ны по отдель­но­сти и соеди­не­ны.

Афро­ди­та (ста­туя № 2): най­де­на внут­ри бас­сей­на, высота 160 см, боги­ня изо­бра­же­на в купальне обна­жен­ной.

Жрец: ста­туя оде­то­го муж­чи­ны, на шее два рельеф­ных изо­бра­же­ния змеи, в левой руке дер­жит рог изоби­лия.

Афи­на: боги­ня ума, искусств, стра­те­гии, вдох­но­ве­ния и мира. Ста­туя в одеж­де и доспе­хах, очень искус­ная работа.

Оде­тая жен­щи­на: без­гла­вая жен­ская ста­туя в длин­ной одеж­де и пла­ще.

Оде­тый муж­чи­на: без­гла­вая ста­туя не иден­ти­фи­ци­ро­ван­но­го пока муж­чи­ны, дер­жа­ще­го сви­ток и меч.