Жен­ская голо­ва, слег­ка повер­ну­тая в сто­ро­ну лево­го пле­ча, веро­ят­но, изо­бра­жа­ет боги­ню охоты Арте­ми­ду. Такое тол­ко­ва­ние осно­вы­ва­ет­ся на срав­не­нии со ста­ту­я­ми, в кото­рых Арте­ми­да пред­став­ле­на бегу­щей, в раз­ве­ваю­щих­ся длин­ных одеж­дах, с луком и стре­ла­ми в руках и кол­ча­ном за спи­ной. Несмот­ря на стре­ми­тель­ность дви­же­ния, лицо боги­ни спо­кой­но. Имен­но таким мы видим его и на пред­став­лен­ном памят­ни­ке. Воз­мож­но, в осно­ве подоб­ных рим­ских копий лежит ори­ги­нал IV века до н. э., извест­ный как Арте­ми­да Колон­на (по фами­лии италь­ян­ско­го семей­ства Колон­на, у кото­ро­го когда-то нахо­дил­ся памят­ник, хра­ня­щий­ся сей­час в Государ­ст­вен­ных музе­ях Бер­ли­на).