Обна­жен­ный юно­ша укро­ща­ет коня, взвив­ше­го­ся на дыбы. Стоя сле­ва от коня, юно­ша пра­вой рукой обхва­тил шею живот­но­го и дер­жит его за узду, левой сги­ба­ет его пере­д­нюю ногу. Лицо юно­ши обрам­ля­ют корот­кие воло­сы, трак­то­ван­ные насеч­ка­ми. Чер­ты лица раз­ра­бота­ны, зра­чок обо­зна­чен. Левая нога согну­та в колене и слег­ка отстав­ле­на назад. Скульп­тур­ная груп­па отли­ча­ет­ся чет­кой сла­жен­но­стью постро­е­ния ком­по­зи­ции и выра­зи­тель­ной пере­да­чей дви­же­ния. Груп­па, изо­бра­жаю­щая юно­го героя Дио­с­ку­ра с конем, часто исполь­зо­ва­лась как навер­шие кан­де­ляб­ра. Мате­рью бра­тьев Дио­с­ку­ров, Касто­ра и Полидев­ка, была Леда, жена царя Спар­ты Тин­да­рея. Кастор сла­вил­ся как пре­крас­ный воз­ни­чий и укро­ти­тель лоша­дей. Его отцом был Тин­да­рей, отцом же Полидев­ка — сам бог-гро­мо­вер­жец Зевс. Поэто­му Полидевк был бес­смер­тен, а Кастор — нет. Когда же Кастор погиб в бою, Полидевк не поже­лал раз­лу­чить­ся с бра­том, и Зевс раз­ре­шил им вме­сте жить один день в цар­стве мерт­вых, а дру­гой день на Олим­пе. Изо­бра­жа­лись Дио­с­ку­ры обыч­но с коня­ми. Они были пере­не­се­ны на небо в обра­зе созвездия Близ­не­цов.