Начи­ная осмотр с пра­вой сто­ро­ны, посе­ти­тель видит колос­саль­ную ста­тую Минер­вы. Веро­ят­но, эта модель про­ис­хо­дит от одной из дра­го­цен­ных ста­туй Афи­ны, изва­ян­ных Фиди­ем в Гре­ции в V в. до н. э. в хри­со­эле­фан­тин­ной тех­ни­ке, т.е. из золота и сло­но­вой кости, или в акро­лиф­ной тех­ни­ке (тело из мра­мо­ра, пред­ме­ты одеж­ды из тка­ни или брон­зы). Глаз­ные впа­ди­ны были пер­во­на­чаль­но запол­не­ны встав­ка­ми из дра­го­цен­но­го кам­ня и метал­ла. Види­мые отвер­стия на поя­се, рас­по­ло­жен­ном на талии, и сохра­нив­ши­е­ся гвозди­ки на груди исполь­зо­ва­лись для удер­жа­ния на туло­ви­ще раз­лич­ных при­над­леж­но­стей. Куль­то­вое изо­бра­же­ние при­пи­сы­ва­ет­ся кру­гу Паси­те­ля, скуль­п­то­ра из Вели­кой Гре­ции, работав­ше­му в Риме в пер­вом веке до н. э. и высту­пав­ше­му за вос­ста­нов­ле­ние тех­ни­че­ских и сти­ли­сти­че­ских тра­ди­ций про­шло­го. Воз­мож­но, ста­туя неко­гда укра­ша­ла храм боги­ни око­ло хра­ма Иси­ды на Мар­со­вом поле (Iseum Campensis), рас­по­ло­жен­ном побли­зо­сти от церк­ви Сан­та Мария соп­ра Минер­ва.