Надгробная стела девушки, т. н. «стела Джустиниани».

Глу­бо­ко заду­мав­шись, девуш­ка слег­ка скло­ни­ла голо­ву, воло­сы ее обви­ты лен­той, в моч­ках ушей вид­ны отвер­стия для серег, ныне утра­чен­ных. В обра­зе девуш­ки нет геро­и­ки, напро­тив, он очень лири­чен, испол­нен чисто чело­ве­че­ских чувств печа­ли про­ща­ния. В над­гро­би­ях клас­си­че­ско­го пери­о­да нель­зя най­ти ни стра­ха смер­ти, ни каких-либо мисти­че­ских наст­ро­е­ний, тема про­ща­ния с жиз­нью про­ник­ну­та задум­чи­вым раз­мыш­ле­ни­ем. Осо­бую роль в релье­фе игра­ет оби­лие сво­бод­но­го фона — при­ем, пря­мо про­ти­во­по­лож­ный ран­не­му арха­и­че­ско­му релье­фу. Фигу­ра девуш­ки кажет­ся оку­тан­ной возду­хом. Певу­чий ритм рас­по­ло­же­ния скла­док одеж­ды созда­ет то наст­ро­е­ние невы­ска­зан­ной гру­сти, кото­рым про­ни­за­но все про­из­веде­ние.

По сво­им сти­ли­сти­че­ским осо­бен­но­стям сте­ла близ­ка ран­ним иони­че­ским памят­ни­кам, и мож­но пред­по­ло­жить, что она выпол­не­на в одной из ионий­ских мастер­ских. Об этом свиде­тель­ст­ву­ет и сама фор­ма сте­лы, кото­рая, чтобы вме­стить пла­сти­че­ское изо­бра­же­ние усоп­шей, из плос­кой пли­ты обра­ти­лась в нишу с реаль­ной, хотя и неболь­шой глу­би­ной.