«Голо­ва боги­ни» в рос­кош­ном золо­том вен­це пока­зы­ва­ет, как исполь­зо­ва­лись неко­то­рые древ­ние камеи, дав­но уте­ряв­шие свои доро­гие опра­вы. Пер­во­на­чаль­но это были зна­ки вла­сти, хра­мо­вые при­но­ше­ния, укра­ше­ния рос­кош­ных даров и пред­ме­тов куль­та, подоб­ные «золотым вен­цам с порт­ре­том цари­цы», упо­мя­ну­тым в одной из над­пи­сей Малой Азии.

Диа­де­ма была най­де­на в XIX в. в кур­гане под г. Ново­чер­кас­ском. По-види­мо­му, боги­ня, пред­стаю­щая на ней, — выс­шее жен­ское боже­ство сар­ма­тов. Камея мог­ла быть созда­на в Пан­ти­ка­пее гре­че­ским рез­чи­ком I в. Он исполь­зо­вал ста­рую тра­ди­цию резь­бы камей из одно­цвет­но­го мине­ра­ла, но для лица боги­ни им выбран свет­лый уча­сток кам­ня, для волос и одеж­ды — более тем­ный. Поверх мине­ра­ла юве­ли­ром добав­ле­ны золо­той венок с гра­на­то­вой встав­кой и одеж­да из золо­той чекан­ной пла­стин­ки.