Вто­рая жен­ская мас­ка как буд­то заду­ма­на рез­чи­ком как пан­дан к пер­вой: одна из них обра­ще­на лицом впра­во, дру­гая — вле­во. Воз­мож­но, это при­знак того, что они укра­ша­ли один и тот же пред­мет, напри­мер кифа­ру.
Неиз­вест­ный рим­ский мастер обна­ру­жи­ва­ет тон­кое зна­ние струк­ту­ры мно­го­слой­но­го ага­та: в обо­их слу­ча­ях часть при­чес­ки спе­ре­ди выре­за­на в белом верх­нем слое, она мыс­лит­ся частью мас­ки, а воло­си­стая часть соб­ст­вен­но пари­ка выре­за­ет­ся в корич­не­ва­то-сером слое. Полуот­кры­тый рот, свер­каю­щие очи, выра­зи­тель­но под­ня­тые бро­ви — все напол­не­но теат­раль­ным пафо­сом.