Исто­рия Дидо­ны, общая для четы­рех дру­гих кар­тин из Пом­пей, была одной из мно­гих тем, заим­ст­во­ван­ных из мифи­че­ской исто­рии Рима, хра­ни­мой в «Эне­иде». Цари­ца, в сле­зах, сидит на троне в сво­ем двор­це в Кар­фа­гене в обще­стве сво­ей сест­ры Анны и слу­жан­ки, кото­рая дер­жит над ней зон­тик. Спра­ва — пер­со­ни­фи­ка­ция Афри­ки, лег­ко узна­вае­мая по хоботу и бив­ням сло­на. На зад­нем плане — отплы­ваю­щий корабль Энея, пре­людия к тра­ги­че­ско­му эпи­ло­гу. Мотив слу­жан­ки, при­кры­ваю­щей свою гос­по­жу от солн­ца зон­ти­ком, напо­ми­на­ет ана­ло­гич­ные изо­бра­же­ния на кера­ми­ке. Оче­вид­но, это был топос, повто­ря­ю­щий­ся сно­ва у Пав­са­ния в опи­са­нии рас­пис­ной мра­мор­ной сте­лы, сто­яв­шей за сте­на­ми горо­да Три­тея в Ахайе: «трон из сло­но­вой кости, и на нем моло­дая жен­щи­на заме­ча­тель­ной кра­соты. Воз­ле нее слу­жан­ка, при­кры­ваю­щая ее зон­ти­ком…». Дати­ру­ет­ся эпо­хой Фла­ви­ев, IV стиль.