«Вак­хан­ка» вос­хо­дит к ста­рой дио­ни­сий­ской тема­ти­ке. Рез­чик упро­стил мно­го­фи­гур­ную вак­ха­на­лию — ино­гда в ней оста­ют­ся лишь две фигу­ры: сатир и вак­хан­ка, пиру­ю­щие сре­ди заро­с­лей. Оста­вив одну вак­хан­ку, мастер III в. при­дал ей само­сто­я­тель­ное зна­че­ние. Упро­щен­ная резь­ба соче­та­ет­ся здесь с релик­та­ми того, что преж­де было «живо­пи­сью в камне», но теперь это — лишь пят­на цве­та, помо­гаю­щие про­чте­нию объ­е­мов и силу­эта.