Погребальная урна с изваянием на крышке.

Из Вей.

Фор­мы чело­ве­ка чаще все­го при­да­ва­лись урнам-пеп­ло­хра­ниль­ни­цам, изготав­ли­вав­шим­ся в Кью­зи. Изва­я­ния голов укреп­ля­лись и на полу­сфе­ри­че­ских крыш­ках тер­ра­ко­то­вых урн из Вей (ил. 75). В VI веке до н. э. этрус­ские скуль­п­то­ры начи­на­ли обра­щать осо­бен­ное вни­ма­ние на раз­ра­бот­ку пла­сти­че­ских моти­вов сто­я­щих, сидя­щих, лежа­щих фигур. Стре­ми­лись совер­шен­ст­во­вать­ся они и в изо­бра­же­нии чело­ве­че­ско­го лица. Менее зани­ма­ло масте­ров погре­баль­ной скульп­ту­ры лишь дви­же­ние, кото­рое чаще встре­ча­ет­ся в деко­ра­тив­ных ком­по­зи­ци­ях хра­мов, рельеф­ных пли­тах. В [с.132] над­гроб­ной же пре­иму­ще­ст­вен­но круг­лой скульп­ту­ре обра­зы долж­ны были сох­ра­нять вели­ча­вый покой — сто­я­ли они, сиде­ли или воз­ле­жа­ли на крыш­ках урн и сар­ко­фа­гов.

© Фото, текст: Г. И. Соколов. Искусство этрусков. М., Изд-во «Искусство», 1990, с. 130, ил. 75.