Женская посвятительная голова.

Порт­рет­ные чер­ты при­да­ва­лись и лицам тер­ра­ко­то­вых, при­но­сив­ших­ся в дар боже­ству-пок­ро­ви­те­лю вотив­ных голо­вок, во мно­же­стве изготов­ляв­ших­ся в III веке до н. э. (ил. 166). Чаще все­го чер­ты их иде­а­ли­зи­ро­ва­ны, но сох­ра­ня­ют­ся нюан­сы, убеж­даю­щие в порт­рет­но­сти обра­зов. Масте­ра здесь более ско­ва­ны тра­ди­ци­он­ным, стро­го вер­ти­каль­ным поло­же­ни­ем голо­вы, фрон­таль­но­стью взгляда. В них отсут­ст­ву­ют ком­по­зи­ци­он­ные воль­но­сти, доступ­ные порт­ре­ти­стам погре­баль­ных ящи­ков. Испол­ня­лись эти голо­вы полы­ми, пере­д­няя и тыль­ные сто­ро­ны отдель­но. Под­став­кой слу­жил ниж­ний срез шеи (ил. 167). Круп­ное отвер­стие сза­ди этих тер­ра­ко­то­вых голов было необ­хо­ди­мо для выхо­да паров при обжи­ге гли­ны; неко­то­рые из порт­ре­тов сох­ра­ни­ли следы рас­крас­ки.

© Фото, текст: Г. И. Соколов. Искусство этрусков. М., Изд-во «Искусство», 1990, с. 293—295, ил. 167.