Эпитафия Феличе де Фредис.

FELICI DE FREDIS QUI OB PROPRIAS
VIRTUTES ET REPERTUM
LACOOHONTIS DIVINUM QUOD IN
VATICANO CERNIS FERE
RESPIRAN[S] SIMULACR[UM] IM[MO]RTALITATEM
MERUIT FEDERICOQ[UE] PATERNAS
ET AVITAS ANIMI DOTES REFERENTI
INMATURA NIMIS MORTE PRAEVENTIS
HIERONIMA BRANCA UXOR ET
MATER IULIAQUE DE FREDIS DE MILITIB[US]
FILIA ET SOROR MOESTIS[S]IME P(OSUERUNT)
ANN[O] D[OM]I[N]I MDXXVIIII

Фели­че (= Фелик­су) де Фредис,
заслу­жив­ше­му бес­смер­тие сво­и­ми досто­ин­ства­ми,
рав­но как чудес­ной наход­кой изо­бра­же­ния зады­хаю­ще­го­ся Лао­ко­о­на,
кото­рое (ныне) ты видишь в Вати­кане,
а так­же Феде­ри­ко, обла­даю­ще­му доб­ро­де­те­ля­ми отца и пред­ков,
слиш­ком рано настиг­ну­тым смер­тью.
Иеро­ни­ма Бран­ка, супру­га и мать,
а так­же Юлия де Фредис де Мили­ци­бус, дочь и сест­ра,
в вели­чай­шей скор­би воз­двиг­ли (эту гроб­ни­цу)
в год 1529 от рож­де­ства Гос­под­ня.

На сним­ке пред­став­ле­на над­гроб­ная пли­та Фели­че де Фредис и его сына, Феде­ри­ко.

Фели­че де Фредис был изве­стен тем, что 14 янва­ря 1506 г. обна­ру­жил при зем­ля­ных работах в сво­ем вино­град­ни­ке мра­мор­ную скульп­тур­ную груп­пу «Гибель Лао­ко­о­на и его сыно­вей». Вино­град­ник (vigna Le Capoce di de Fredis alle Sette Sale) нахо­дил­ся в Риме на Оппий­ском хол­ме на месте терм Тита и лежа­ще­го под ними Золо­то­го Дома Неро­на, рядом с цистер­на­ми, извест­ны­ми под наз­ва­ни­ем «Семь Залов» (Sette Sale). Воз­мож­но, «Лао­ко­он» являл­ся частью скульп­тур­но­го оформ­ле­ния терм.

Узнав о скульп­ту­ре, папа Юлий II послал осмот­реть ее сво­его архи­тек­то­ра Джу­ли­а­но да Сан­гал­ло, кото­рый отпра­вил­ся на место наход­ки вме­сте с сыном, Фран­че­ско, при­гла­сив так­же Микел­ан­дже­ло, с кото­рым он бесе­до­вал дома, когда при­был пап­ский гонец. Сан­гал­ло сра­зу опо­знал скульп­тур­ную груп­пу «Лао­ко­он», опи­сан­ную Пли­ни­ем ("Questo e Hilaoconte, che fa mentione Plinio!"). Так­же они обра­ти­ли вни­ма­ние на то, что вся слож­ная ком­по­зи­ция изва­я­на из одно­го бло­ка мра­мо­ра. Эта исто­рия была изло­же­на Фран­че­ско да Сан­гал­ло в пись­ме к Вин­чен­цо Бор­ги­ни от 28 фев­ра­ля 1567 г. (пись­мо сох­ра­ни­лось в копии, сня­той одним из копи­и­стов Бор­ги­ни, одной из выдаю­щих­ся фигур фло­рен­тий­ско­го Чин­кве­чен­то).

Юлий II выска­зал жела­ние при­об­ре­сти скульп­ту­ру. Извест­но, что 7 мар­та она уже нахо­ди­лась в Вати­кане. 23 мар­та 1506 г. был под­пи­сан кон­тракт с Фели­че де Фредис, кото­ро­му в каче­стве ком­пен­са­ции были даны на откуп город­ские ворота Сан Джо­ван­ни в стене Авре­ли­а­на (Porta S. Giovanni, как в те годы назы­ва­лись антич­ные Porta Asinaria — не путать с совре­мен­ны­ми Porta San Giovanni, откры­ты­ми позд­нее, в 1574 г. В пись­ме к де Фредис папа Юлий II уточ­ня­ет, что речь идет о "Пор­та Чели­мон­та­на, или как их назы­ва­ют в про­сто­ре­чье (dal volgo), Пор­та Сан Джо­ван­ни) с пра­вом взи­мать пошли­ну за това­ры, вво­зи­мые в город мно­го­чис­лен­ны­ми куп­ца­ми. Про­те­сты пред­ста­ви­те­лей рас­по­ло­жен­ной рядом церк­ви Сан Джо­ван­ни ин Лате­ра­но, для кото­рой эти ворота слу­жи­ли источ­ни­ком дохо­да на про­тя­же­нии сто­ле­тий, удо­вле­тво­рил в 1517 г. папа Лев X, вер­нув ворота мона­хам; Фели­че де Фредис была пожа­ло­ва­на вза­мен долж­ность скрип­то­ра пап­ской Курии с соот­вет­ст­ву­ю­щим содер­жа­ни­ем.

Фели­че де Фредис был похо­ро­нен под полом рим­ской церк­ви Сан­та Мария ин Ара­че­ли в кон­це лево­го нефа перед капел­лой св. Еле­ны. Пред­став­лен­ная на сним­ке наполь­ная пли­та с над­пи­сью зак­ры­ва­ла моги­лу. В тече­ние более трех сто­ле­тий над­пись и орна­мент были почти пол­но­стью затер­ты баш­ма­ка­ми при­хо­жан. В 1856 г. при­быв­ший в Рим из Фран­ции пото­мок Фели­че де Фредис, Шарль-Луи де Фреди, барон де Кубер­тен (отец Пье­ра де Фреди де Кубер­те­на, осно­ва­те­ля совре­мен­но­го Олим­пий­ско­го дви­же­ния) рас­по­рядил­ся отре­ста­ври­ро­вать над­мо­гиль­ную пли­ту и вос­ста­но­вить почти исчез­нув­шую к тому вре­ме­ни над­пись, после чего пли­та была вмон­ти­ро­ва­на в сте­ну над сту­пе­ня­ми лево­го нефа, спра­ва от вхо­да в капел­лу Мадон­ны Лоре­то, где и нахо­дит­ся поныне, а моги­ла была нак­ры­та новой пли­той с над­пи­сью SEPOLTVRA DI FELICE DE FREDIS C(arolus) L(udovicus) FREDI DE COVBERTIN INST(auravit) ANNO MDCCCLVI (Гроб­ни­ца Фели­че де Фредис. Карл Лудо­вик Фреди де Кубер­тен вос­ста­но­вил в 1856 г.).

В резуль­та­те рестав­ра­ции в над­пи­си воз­ник­ло несколь­ко оши­бок, опи­сан­ных I. di Stefano Manzella. В част­но­сти, вме­сто сред­не­ве­ко­во­го латин­ско­го LAOCOHONTIS, где слу­жеб­ная бук­ва H меж­ду дву­мя сосед­ни­ми глас­ны­ми пре­пят­ст­во­ва­ла обра­зо­ва­нию диф­тон­га (hiatus), появи­лось LACOOHONTIS, а обще­при­ня­тая абб­ре­ви­а­ту­ра DNI (DOMINI) при­об­ре­ла не име­ю­щий ана­ло­гов вид DII. Лег­кая вогну­тость цен­траль­ной части пли­ты поз­во­ля­ет пред­по­ло­жить, что в ходе рестав­ра­ции остат­ки над­пи­си были пол­но­стью стер­ты, и текст был нане­сен зано­во (in litura). Этим объ­яс­ня­ет­ся «све­жий» вид букв, крайне нети­пич­ный для ста­рых наполь­ных плит, а так­же упо­мя­ну­тые выше неболь­шие раз­но­чте­ния с тек­стом ори­ги­наль­ной над­пи­си, цити­ро­вав­шей­ся в лите­ра­ту­ре, начи­ная с XVI в.

1. V. Forcella. Iscrizioni delle chiese e altri edificii di Roma. 1869, V. 1, P. 164, n. 620.
2. Casimiro Romano. Memorie istoriche della chiesa e convento di S. Maria in Araceli di Roma. 1845, P. 284-285.
3. Ivan di Stefano Manzella. Il ricordo del divinum spirans simulacrum… In: Laocoonte: alle origini dei Musei Vaticani. Vatican, 2006.
4. Salvatore Settis, Sonia Maffei. Laocoonte. Fama e stile. Donizelli Editore, 1999.

© 2010 г. Фото: И. А. Шурыгин.
© 2013 г. Пер. с лат. и описание: И. А. Шурыгин.