На рельеф­ном фри­зе пред­став­ле­ны сюже­ты, свя­зан­ные с рож­де­ни­ем детей Зев­са и Лето. В цен­тре боже­ст­вен­ные близ­не­цы изо­бра­же­ны рядом с Афи­ной, Зев­сом и его супру­гой, Герой. Сле­ва Лето, пре­сле­ду­е­мая Герой, в отча­я­нии ищет убе­жи­ще, где она мог­ла бы родить сво­их детей, посколь­ку все места отвер­га­ли ее, стра­шась гне­ва Геры. Эгей пред­ла­га­ет ей ост­ров Делос, пер­со­ни­фи­ка­цию кото­ро­го он дер­жит на пле­чах; поз­же на этом ост­ро­ве появит­ся важ­ней­шее свя­ти­ли­ще Апол­ло­на. На ска­ле сидит мощ­ная муж­ская фигу­ра. Это Посей­дон, защи­щаю­щий Лето от Дель­фий­ско­го Пито­на (утра­чен). В пра­вой части Ирида при­зы­ва­ет Или­фию-родо­вспо­мо­га­тель­ни­цу, сидя­щую рядом с Демет­рой и Корой, помочь Лето раз­ре­шить­ся от бре­ме­ни. Пре­вос­ход­но испол­нен­ный рельеф отли­ча­ет­ся эле­гант­но­стью и пла­стич­но­стью рисун­ка. Мощ­ные обна­жен­ные муж­ские фигу­ры и пей­заж с виты­ми дере­вья­ми, покры­ты­ми пыш­ной лист­вой, харак­тер­ны для тра­ди­ции пери­о­да Адри­а­на; застыв­шие кон­ту­ры фигур и дра­пи­ров­ка в цен­траль­ной части релье­фа поз­во­ля­ют отне­сти рельеф к несколь­ко более позд­не­му вре­ме­ни — к эпо­хе Анто­ни­нов.