Венера Эсквилинская.

Боги­ня пол­но­стью обна­же­на и лишь обу­та в сан­да­лии с ремеш­ка­ми, укра­шен­ны­ми сер­деч­ка­ми, кото­рые, веро­ят­но, были добав­ле­ны копи­и­стом; их фор­ма напо­ми­на­ет сан­да­лии у ста­туй II в. н. э.

Воло­сы, удер­жи­вае­мые повяз­кой, собра­ны на затыл­ке и пол­но­стью лише­ны како­го-либо све­то­те­не­во­го эффек­та. При­чес­ка, с харак­тер­ны­ми улит­ко­об­раз­ны­ми завит­ка­ми на лбу, напо­ми­на­ет муж­ские голо­вы стро­го­го сти­ля, в отли­чие от тела, кото­рое, нао­бо­рот, напо­ми­на­ет элли­ни­сти­че­ские прото­ти­пы. Кро­ме того, поло­же­ние рук и тор­са вызы­ва­ет опре­де­лен­ные ассо­ци­а­ции с Диа­ду­ме­ном Поли­кле­та.

Пьеде­стал, на кото­рый ста­туя опи­ра­ет­ся пра­вой ногой, сов­ме­щен с сосудом, укра­шен­ным орна­мен­та­ми в еги­пет­ском сти­ле, таки­ми как пуч­ки папи­ру­са и зме­и­ные коль­ца. Сосуд сто­ит на запол­нен­ной цве­та­ми шка­тул­ке и увен­чан тка­нью с дву­мя кра­я­ми, кото­рая изыс­кан­но спа­да­ет вниз, каса­ясь поста­мен­та ста­туи. Ваза и ткань — туа­лет­ные при­над­леж­но­сти, ука­зы­ваю­щие, что боги­ня гото­вит­ся к риту­аль­но­му купа­нию.

Скульп­ту­ра, най­ден­ная воз­ле вил­лы Палом­ба­ра, отно­сит­ся к эпо­хе Адри­а­на (117—138 гг. н. э.), о чем свиде­тель­ст­ву­ют стиль дра­пи­ров­ки, сан­да­лии, укра­ше­ние поста­мен­та и кон­траст меж­ду глад­кой поли­ро­ван­ной поверх­но­стью лица и отсут­ст­вие све­то­те­не­вых эффек­тов при пере­да­че волос.