60—79 гг. н. э. (IV стиль)
рас­кра­шен­ный гипс
из Пом­пей, IX 3, 5—24, Дом Мар­ка Лукре­ция, три­кли­ний (24)
Неа­поль, Нацио­наль­ный архео­ло­ги­че­ский музей

В живо­пи­си ран­не­го импер­ско­го пери­о­да изо­бра­же­ны основ­ные момен­ты мифа: при­зна­ние Апол­ло­на в люб­ви к Дафне, тщет­ная попыт­ка девуш­ки бежать и ее захват богом. Фрес­ка иллю­ст­ри­ру­ет момент из Овидия, когда Апол­лон насти­га­ет ее: коле­ни Даф­ны согну­ты (met., 1, 543—544), слов­но она изну­ре­на бег­ст­вом от пре­сле­до­ва­те­ля, и она под­ни­ма­ет пра­вую руку в знак моль­бы. Харак­тер­ное ико­но­гра­фи­че­ское поло­же­ние ука­зы­ва­ет, что в этот момент ним­фа, пыта­ясь избе­жать бога, обра­ща­ет­ся к мате­ри, Tellus: это вто­рич­ная тра­ди­ция, отли­чаю­ща­я­ся от vulgata, соглас­но кото­рой Даф­на взы­ва­ла к сво­е­му отцу Пенею, кото­рой сле­ду­ет и Овидий в сво­их «Мета­мор­фо­зах» (1, 544—545).