Дионис находит на Наксосе спящую Ариадну.

Рас­коп­ки 1894—1895 гг. Север­ная эксед­ра-пина­ко­те­ка, цен­траль­ная кар­ти­на южной сте­ны.

Дио­нис спа­са­ет Ари­ад­ну на Нак­со­се

Ари­ад­на, спя­щая на шку­ре пан­те­ры или тиг­ра и пок­ры­тая зеле­ной тка­нью, опи­ра­ет­ся верх­ней частью тела на белую подуш­ку с крас­ны­ми и жел­ты­ми поло­са­ми. Мы видим ее сза­ди, поло­жив­шей голо­ву на пра­вое пле­чо, и согнув­шей левую руку над голо­вой. Эта согну­тая рука — антич­ный жест «эро­ти­че­ско­го покоя». Над ней мы видим фигу­ру Гип­но­са (Сна), кото­рый дер­жит в левой руке золотую чашу, а в пра­вой — вет­ку, чтобы окро­пить спя­щую Ари­ад­ну. Осо­бен­но выра­зи­тель­на его голо­ва — все вни­ма­ние Гип­но­са сос­ре­дото­че­но на вет­ке в пра­вой руке.

После того как Ари­ад­на помог­ла Тесею выбрать­ся из лаби­рин­та, он оста­вил ее на ост­ро­ве Нак­сос. В пра­вом верх­нем углу виден его уплы­ваю­щий корабль. Дио­нис и его сви­та нахо­дят ее спя­щей; бог влюб­ля­ет­ся в нее и дела­ет сво­ей супру­гой. Дио­нис одет в длин­ную ман­тию и дер­жит тирс, рядом с ним Силен, у ног кото­ро­го два малень­ких сати­ра. Поза­ди Ари­ад­ны моло­дой сатир в сос­но­вом вен­ке под­ни­ма­ет пок­ры­ваю­щую ее ткань и огляды­ва­ет­ся на Дио­ни­са, воз­буж­ден­но под­ни­мая левую руку. Меж­ду сати­ром и Дио­ни­сом две мена­ды. Спра­ва к морю про­сти­ра­ет­ся мыс с круг­лой баш­ней на кон­це, сле­ва от кото­рой виден уплы­ваю­щий корабль Тесея.

Мно­гие при­вер­жен­цы Дио­ни­са виде­ли в этом обра­зе спа­се­ние и, воз­мож­но, даже надеж­ду на жизнь после смер­ти. Осо­бен­но для жен­щин уда­ча Ари­ад­ны в при­вле­че­нии бога была образ­цом его пре­дан­но­сти.

Бог появ­ля­ет­ся на зем­ле и спа­са­ет жен­щи­ну. Эта жен­щи­на люби­ма богом, при­чис­ля­ет­ся к богам, полу­ча­ет бес­смер­тие и выхо­дит замуж за бога. Этот же бог (Дио­нис) нака­зы­ва­ет Пен­тея на цен­траль­ной кар­тине у восточ­ной сте­ны ком­на­ты n. На фото­гра­фии спра­ва в ком­на­те d изо­бра­жен Тесей, бро­саю­щий Ари­ад­ну. Гость Вет­ти­ев с хоро­шей зри­тель­ной памя­тью рас­по­знал бы эти свя­зи и мог бы пост­ро­ить инте­рес­ную образ­ную интер­пре­та­цию (ekphrasis) из этих трех дио­ни­сий­ских обра­зов.

(cc) 2019 г. Фото: Франческо Гаспаретти (Sailko) / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0).
© 2007 г. Описание: The house of the Vettii, Pompeii: an interactive visit — приложение на компакт-диске к John R. Clarke, Roman Life: 100 B.C. to A.D. 200. Abrams, New York, 2007.
2021 г. Доп. информация: https://pompeiiinpictures.org.
© 2021 г. Перевод с англ.: С. И. Сосновский.