По кру­гу этой дву­руч­ной чаши для питья изо­бра­же­на сце­на из эпи­че­ской поэ­мы Гоме­ра «Одис­сея». Гре­че­ский герой Одис­сей отпра­вил­ся в Под­зем­ное цар­ство за сове­том тени сле­по­го про­ри­ца­те­ля Тире­сия — един­ст­вен­но­го, кто мог поведать ему, как вер­нуть­ся домой на Ита­ку. Одис­сей изо­бра­жен в момент взма­ха мечом, толь­ко что при­нес­шим в жерт­ву бара­на, чтобы при­звать души мерт­вых. Тире­сий и еще одна фигу­ра сидят на ска­лах. На дру­гой сто­роне чаши изо­бра­же­на груп­па бесе­дую­щих муж­чин — семь фигур, все пожи­лые муж­чи­ны в пла­щах, кото­рых мож­но опре­де­лить как фило­со­фов. Руч­ки укра­ше­ны лист­вен­ны­ми узо­ра­ми над обод­ка­ми и в местах креп­ле­ния к кор­пу­су чаш­ки. Нож­ка укра­ше­на ост­рым обод­ком в верх­ней части и поло­сой из вали­ков и ова­ми на под­став­ке.

Рим­ское домаш­нее сереб­ро высо­ко­го каче­ства часто нес­ло изо­бра­же­ния, отно­ся­щи­е­ся к гре­че­ским мифам и лите­ра­ту­ре. Чаш­ки, укра­шен­ные повест­во­ва­тель­ны­ми сюже­та­ми, вдох­нов­ля­ли на дис­кус­сии на изыс­кан­ных зва­ных обедах, где гости мог­ли опо­зна­вать сце­ны и вос­хи­щать­ся вку­сом хозя­ев. Тяже­лые сереб­ря­ные чаши для питья с баре­льеф­ным орна­мен­том были очень попу­ляр­ны в пер­вом веке нашей эры. Такие сосуды дела­лись мето­дом спай­ки меж­ду собой внеш­не­го кор­пу­са, укра­шен­но­го релье­фом, и про­сто­го внут­рен­не­го вкла­ды­ша. Нож­ки и руч­ки изготав­ли­ва­лись отдель­но и при­па­и­ва­лись.