Эта пре­вос­ход­ная мра­мор­ная голо­ва явля­ет­ся порт­ре­том юно­ши, увен­чан­но­го диа­де­мой. В ори­ги­наль­ном виде на голо­ве име­лась пара бычьих рож­ков. Они пред­став­ля­ли собой мра­мор­ные встав­ки, закреп­лен­ные в гнездах свин­цом, поверх кото­ро­го был нало­жен слой гип­са. У пра­ви­те­лей ран­не­го элли­ни­сти­че­ско­го пери­о­да подоб­ные рож­ки явля­лись рас­про­стра­нен­ным атри­бу­том, ассо­ции­ро­ван­ным с куль­том Дио­ни­са. Таким обра­зом, мож­но пред­по­ло­жить, что перед нами порт­рет обо­жест­влен­но­го пра­ви­те­ля эпо­хи элли­низ­ма. Пер­вым царем, носив­шим бычьи рож­ки и поло­жив­шим нача­ло этой тра­ди­ции, был Анти­го­нид Демет­ри­ос Поли­ор­кет (306—283 гг. до н. э.), про­зван­ный «новым Дио­ни­сом».