Фрагменты фронтальной панели саркофага Гая Юлия Мигдония.

Дан­ный сар­ко­фаг вме­сте с несколь­ки­ми дру­ги­ми был обна­ру­жен на глу­бине трех мет­ров в ходе люби­тель­ских рас­ко­пок, про­во­ди­мых в 1825 г. част­ным лицом на юго-запа­де Равен­ны в местеч­ке, извест­ном как «сады Сант-Андреа». Обсто­я­тель­ства наход­ки не были доку­мен­ти­ро­ва­ны. Панель сар­ко­фа­га еще в антич­ные вре­ме­на была раз­би­та на три части, кото­рые пред­по­ло­жи­тель­но в IV в. были исполь­зо­ва­ны при стро­и­тель­стве сте­ны. Левая часть пане­ли с муж­ской фигу­рой была утра­че­на, рав­но как и ниж­няя часть пра­вой пане­ли ниже коле­на жен­ской фигу­ры.

Сох­ра­нив­ша­я­ся зна­чи­тель­ная часть фрон­таль­ной пане­ли севе­ро­и­та­лий­ско­го сар­ко­фа­га. Архи­тек­то­ни­че­ский тип: с табер­нак­лем. В боко­вых арках нахо­дят­ся два пер­со­на­жа; из них сох­ра­нил­ся толь­ко пра­вый. Это жен­ская фигу­ра, кото­рую иден­ти­фи­ци­ру­ют как пер­со­ни­фи­ка­цию Фор­ту­ны по ее атри­бу­ту — рогу изоби­лия. Поле под табер­нак­лем заня­то над­пи­сью, выпол­нен­ной мет­ри­че­ской про­зой. Опи­ра­ясь на оно­ма­сти­че­ские дан­ные, мож­но пред­по­ло­жить, что покой­ный являл­ся импер­ским рабом и про­ис­хо­дил из сель­ской мест­но­сти. Суще­ст­ву­ет гипо­те­за, что он состо­ял в шко­ле гла­ди­а­то­ров в Равен­не, куда наби­ра­ли уче­ни­ков из обще­ст­вен­ных рабов.

CIL XI 137:

При­ме­ча­ния пере­вод­чи­ка:

1. Эпи­та­фия напи­са­на мет­ри­че­ской про­зой. Пред­по­ло­жи­тель­но, авто­ром явля­ет­ся сам Гай Юлий Мигдо­ний. На это ука­зы­ва­ет как то, что она напи­са­на от пер­во­го лица, так и мно­го­чис­лен­ные грам­ма­ти­че­ские ошиб­ки в тек­сте, доб­ро­со­вест­но вос­про­из­веден­ные рез­чи­ком по кам­ню.

2. Судя по име­ни, Гай Юлий Мигдо­ний про­ис­хо­дил из Мигдо­нии — мест­но­сти в верх­ней Месо­пота­мии, цен­тром кото­рой являл­ся Низи­бис.

3. Pubis aetate — под­рост­ко­вый воз­раст (до 14 лет).

4. Маль­чик мог быть захва­чен рим­ля­на­ми либо во вре­мя пар­фян­ско­го похо­да Мар­ка Анто­ния (36—34 гг. до н. э.), либо в ходе экс­пе­ди­ции Тибе­рия в Арме­нии в 20 г. до н. э. Воз­мож­но так­же, что он был похи­щен рабо­тор­гов­ца­ми и про­дан на рын­ке рабов на терри­то­рии Рим­ской импе­рии (terra Romana в над­пи­си).

5. Текст дати­ру­ет­ся 50 г. до н. э. — 50 г. н. э. или I в. н. э.: палео­гра­фия и оно­ма­сти­ка иск­лю­ча­ют дру­гие диа­па­зо­ны дат. Ког­но­мен пер­со­на­жа иск­лю­ча­ет отне­се­ние тек­ста ко II—III векам.

Tommaso Gnoli. C. Iulius Mygdonius, Un Parto a Ravenna. Societas Iranologica Europæa — Proceedings 2003 , vol. I (Milano 2005). P. 461—473.
Vincent Rosivach. Epitaphs as an Introduction to Latin Epigraphy. New England Classical Journal. Vol. 43: Iss. 3, P. 159—162.

© 2018 г. Фото: И. А. Шурыгин.
Данные: музейная табличка.
© 2021 г. Перевод с итал.: И. А. Шурыгин.