Из дру­гих про­из­веде­ний, воз­ник­ших в кру­гу Лисип­па, заслу­жи­ва­ет упо­ми­на­ния нахо­дя­ща­я­ся в Неа­по­ле брон­зо­вая ста­туя отды­хаю­ще­го Гер­ме­са. Юный бог пред­став­лен во вре­мя крат­кой пере­дыш­ки, кото­рую он сде­лал, совер­шая какой-то дале­кий полет по возду­ху. Гер­мес при­сел на ска­ли­стую вер­ши­ну горы. Спо­соб при­креп­ле­ния кры­лы­шек к ногам ука­зы­ва­ет на то, что он мог при­быть на ска­лу толь­ко по возду­ху; застеж­ки ремеш­ков устро­е­ны таким обра­зом, что пряж­ка при­хо­дит­ся по середине подош­вы; надев их, юный бог лиша­ет­ся воз­мож­но­сти ходить. Поза вест­ни­ка Зев­са ясно свиде­тель­ст­ву­ет о том, что он через мину­ту готов опять взле­теть вверх и про­дол­жить свой путь. Совер­шен­но лисип­по­в­ской по харак­те­ру явля­ет­ся строй­ная фигу­ра Гер­ме­са, окру­жен­ная про­стран­ст­вом, иллю­зор­ность кото­ро­го уси­ли­ва­ет как бы выхва­чен­ная из реаль­ной дей­ст­ви­тель­но­сти ска­ла, на кото­рую при­сел бог-вест­ник.