АНТИСЕМИТИЗМ (греч., древ­не­евр.). Анти­се­ми­тизм, доку­мен­таль­но засвиде­тель­ст­во­ван­ный с 5 в. до н. э., про­яв­лял­ся в раз­лич­ных фор­мах. Анти­иуда­изм древ­них вре­мен моти­ви­ро­вал­ся в первую оче­редь рели­ги­оз­ны­ми сооб­ра­же­ни­я­ми (враж­да к замкну­то­му, одна­ко пре­успе­ваю­ще­му в мис­си­о­нер­ском отно­ше­нии чужо­му веро­ис­по­веда­нию), а так­же поли­ти­че­ски­ми (напри­мер, в Егип­те, где евреи в нача­ле пери­о­да рим­ско­го вла­ды­че­ства были сто­рон­ни­ка­ми новой вла­сти) и в неко­то­рой сте­пе­ни эко­но­ми­че­ски­ми при­чи­на­ми. Осо­бен­но часты­ми еврей­ские погро­мы ста­ли в рим­скую импе­ра­тор­скую эпо­ху, хотя иудей­ская рели­гия, за исклю­че­ни­ем пери­о­да с 135 по 138 (после вос­ста­ния Бар-Кох­бы), была офи­ци­аль­но раз­ре­ше­на (re­li­gio li­ci­ta) вплоть до при­ня­тия Кодек­са Юсти­ни­а­на (Co­dex Jus­ti­nia­nus). Поня­тие «анти­се­ми­тизм», воз­ник­шее в кон­це 19 в. в антие­в­рей­ских кру­гах, вслед­ст­вие анти­на­уч­ных и расо­во-шови­ни­сти­че­ских воз­зре­ний транс­фор­ми­ро­ва­лось затем в общее поня­тие антие­в­рей­ской трав­ли и пре­сле­до­ва­ний.