ВОЙНА. Воз­ник­но­ве­ние вой­ны свя­за­но с появ­ле­ни­ем част­ной соб­ст­вен­но­сти на сред­ства про­из­вод­ства и разде­ле­ни­ем обще­ства на анта­го­ни­сти­че­ские клас­сы. Вой­на — зако­но­мер­ное явле­ние в клас­со­вом обще­стве; она пред­став­ля­ет собой воору­жен­ную борь­бу меж­ду клас­са­ми раз­ных государств или внут­ри государ­ства (граж­дан­ская вой­на) за дости­же­ние опре­де­лен­ных целей в обла­сти поли­ти­ки и эко­но­ми­ки. Т. о., вой­на — это про­дол­же­ние поли­ти­ки како­го-либо клас­са сред­ства­ми наси­лия. В пер­во­быт­ном обще­стве вой­на в этом смыс­ле отсут­ст­ву­ет; с появ­ле­ни­ем клас­сов нача­лись и уже не пре­кра­ща­лись вой­ны, глав­ным обра­зом гра­би­тель­ские, целью кото­рых было пора­бо­ще­ние соседей, гра­беж дру­гих наро­дов или захват рабов. Пра­вя­щие клас­сы созда­ва­ли тео­рии, оправ­ды­вав­шие неспра­вед­ли­вые вой­ны; тако­вы тео­рии Пла­то­на и Ари­сто­те­ля. У рим­лян вой­ны, кото­рые велись про­тив внеш­не­го вра­га, назы­ва­лись «bel­la ius­ta» (спра­вед­ли­вые вой­ны), а спра­вед­ли­вые вой­ны рабов и про­че­го пора­бо­щен­но­го люда — пер­вые осво­бо­ди­тель­ные вой­ны в исто­рии чело­ве­че­ства (напри­мер, вос­ста­ние Спар­та­ка) — назы­ва­лись у них «bel­la ini­us­ta» (неспра­вед­ли­вые вой­ны).