ГОСТЕПРИИМСТВО. В антич­но­сти в усло­ви­ях бес­пра­вия ино­стран­цев госте­при­им­ство высту­па­ло фор­мой защи­ты их лич­но­сти и иму­ще­ства. Гре­ки, как и рим­ляне, счи­та­ли, что гость нахо­дит­ся под покро­ви­тель­ст­вом богов (Зевс Ксе­ниос). Госте­при­им­ство было извест­но уже в гоме­ров­ской Гре­ции. При полис­ной демо­кра­тии в слу­чае необ­хо­ди­мо­сти один из граж­дан в каче­стве прок­се­на при­ни­мал на себя близ­кие к кон­суль­ским обя­зан­но­сти, пред­став­ляя инте­ре­сы граж­дан дру­го­го горо­да. Ана­ло­гич­ную роль игра­ли рим­ские сена­то­ры в каче­стве патро­нов зави­си­мых обла­стей, что спо­соб­ст­во­ва­ло повы­ше­нию их соб­ст­вен­но­го вли­я­ния и пре­сти­жа.