PA­TIEN­TIA AVGVSTI (Тер­пе­ние, Стой­кость Авгу­ста). — Сидя­щая жен­щи­на, дер­жа­щая в пра­вой руке пате­ру, а в левой — копье. Суще­ст­во­ва­ли подо­зре­ния, что эта леген­да на сереб­ря­ной моне­те Адри­а­на, отче­ка­нен­ной в его третье кон­суль­ство (отдель­но сле­ду­ет отме­тить: на моне­те одно­го лишь это­го импе­ра­то­ра, при­чем, если гово­рить об одном из зна­че­ний это­го сло­ва, то Адри­ан в сво­ем поведе­нии про­яв­лял весь­ма мало тер­пе­ния), явля­ет­ся невер­ным цити­ро­ва­ни­ем или под­дел­кой вме­сто CLE­MEN­TIA AVGVSTI. Но Эккель (Eck­hel) при­ни­ма­ет ее под­лин­ность и ссы­ла­ет­ся на два экзем­пля­ра этой моне­ты в Королев­ском каби­не­те. В свя­зи с этим ревер­сом Вальян (Vail­lant) отме­ча­ет, что язы­че­ский мир, по-види­мо­му, рас­смат­ри­вал Тер­пе­ние в ином све­те, чем хри­сти­ане.

В пред­став­ле­нии послед­них тер­пе­ние заклю­ча­ет­ся в том, чтобы выно­сить уни­же­ния и несча­стья с покор­но­стью и сми­ре­ни­ем; по мне­нию пер­вых, тер­пе­ние — это доб­ро­воль­ная и еже­днев­ная борь­ба с тяже­лы­ми обсто­я­тель­ства­ми, а так­же спо­соб­ность пере­но­сить лич­ные лише­ния, подоб­но тому, как Адри­ан тер­пе­ли­во выдер­жи­вал сме­ну жары и холо­да и нико­гда не покры­вал голо­ву; таким обра­зом, в соот­вет­ст­вии с опре­де­ле­ни­ем Цице­ро­на, «Тер­пе­ние — это доб­ро­воль­ное и про­дол­жи­тель­ное пере­не­се­ние, ради достой­ной или полез­ной цели, тяже­лых и тягост­ных трудов» (Pa­tien­tia est ho­nes­ta­tis, aut uti­li­ta­tis cau­sa, re­rum ar­dua­rum, ac dif­fi­ci­lium vo­lun­ta­ria, ac diu­tur­na ac per­pes­sio). — См. Эккель, vol. VI. p. 506.