ДУАЛИЗМ (греч.), уче­ние о двух само­сто­я­тель­ных нача­лах, о двой­ст­вен­но­сти. Фило­со­фия Пла­то­на наряду с дуа­лиз­мом тела и души (антро­по­ло­ги­че­ский дуа­лизм) при­зна­ва­ла и дуа­лизм идеи и мате­рии (кос­мо­ло­ги­че­ский дуа­лизм). В антич­ной фило­со­фии было силь­но вли­я­ние т. н. иран­ско­го дуа­лиз­ма, впер­вые сфор­му­ли­ро­ван­но­го Зара­ту­строй, где трак­то­ва­лось о суще­ст­во­ва­нии доб­ро­го и свет­ло­го, а так­же зло­го и мрач­но­го божеств, борю­щих­ся за гос­под­ство над миром и людь­ми. Этот дуа­лизм, в кото­ром была силь­но выра­же­на эти­че­ская сто­ро­на, пере­не­сен­ный в сфе­ру духа и мате­рии, видо­из­ме­нил­ся в гно­сти­цизм и мани­хей­ство, где мате­рия и тело (= мир) оли­це­тво­ря­ют­ся со злым нача­лом, а дух (душа, или чистое «Я») ста­но­вит­ся доб­рым нача­лом (анти­кос­мо­ло­ги­че­ский дуа­лизм). Иуда­изм и хри­сти­ан­ство так­же не сво­бод­ны от это­го дуа­лиз­ма (уче­ние о двух зонах, о боге и сатане, душе и теле).