ИСТОРИЯ ИСКУССТВА. Исто­ки исто­рии искус­ства лежат преж­де все­го в памят­ни­ках элли­ни­сти­че­ско-рим­ской сло­вес­но­сти; это мно­го­чис­лен­ные заме­ча­ния, цита­ты, срав­не­ния, но отча­сти и систе­ма­ти­че­ские раз­ра­бот­ки. Кро­ме того, что сохра­ни­лось во фраг­мен­тах и цита­тах, осо­бо­го вни­ма­ния заслу­жи­ва­ет «Опи­са­ние Элла­ды» Пав­са­ния (2 в.), кни­ги 34—36 «Есте­ствен­ной исто­рии» Пли­ния Стар­ше­го (1 в.), труд Вит­ру­вия об архи­тек­ту­ре (1 в. до н. э.) и «Пиру­ю­щие софи­сты» Афи­нея (ок. 200). В ука­зан­ных сочи­не­ни­ях содер­жат­ся опи­са­ния худо­же­ст­вен­ных про­из­веде­ний, упо­ми­на­ют­ся име­на масте­ров, раз­ные типы соору­же­ний и обсто­я­тель­ства их воз­веде­ния; кро­ме того, здесь харак­те­ри­зу­ют­ся осо­бен­но­сти изо­бра­же­ния и прин­ци­пы ком­по­зи­ции.