КИТАЙ. В антич­ные вре­ме­на жите­лей Китая назы­ва­ли либо по име­ни дина­стии китай­ских пра­ви­те­лей Цзинь сина­ми, либо сера­ми по китай­ско­му назва­нию шел­ка («сир»). Пер­во­быт­ный строй был сме­нен в Китае древ­не­во­сточ­ным клас­со­вым обще­ст­вом уже во 2 тыс. до н. э. В 3 в. н. э. начал­ся про­цесс фео­да­ли­за­ции, кото­рый при­вел в 9 в. к обра­зо­ва­нию в Китае раз­ви­то­го фео­да­лиз­ма. Антич­ные авто­ры импе­ра­тор­ской эпо­хи лока­ли­зо­вы­ва­ли синов южнее серов. Наи­боль­шим спро­сом из китай­ских изде­лий у антич­ных сре­ди­зем­но­мор­ских наро­дов поль­зо­вал­ся шелк. При Хань­ской дина­стии китай­ское государ­ство достиг­ло сво­его выс­ше­го рас­цве­та и рас­про­стра­ни­ло свое вли­я­ние вплоть до Бак­трии. Соглас­но источ­ни­кам, в 114 до н. э. при импе­ра­то­ре Ву на запад был отправ­лен пер­вый тор­го­вый кара­ван. Пер­вые доста­точ­но подроб­ные сведе­ния о Китае содер­жат­ся в одном из гре­че­ских трудов об Индий­ском оке­ане 1 в. н. э. Китай­ские источ­ни­ки в свою оче­редь сооб­ща­ют о яко­бы суще­ст­во­вав­шем китай­ском гос­под­стве над гре­че­ским паро­па­ми­сад­ским царем, о коло­нии рим­ских наем­ни­ков в Гань­су в 1 в. до н. э., выступ­ле­нии магов-вол­шеб­ни­ков и музы­кан­тов с запад­но­го моря (1 в. н. э.) и посоль­стве импе­ра­то­ра Анту­на (Мар­ка Авре­лия Анто­ни­на) в Китай (166 н. э.). Из источ­ни­ков 6 в. преж­де все­го сле­ду­ет упо­мя­нуть труды Кос­мы Инди­копло­ва, содер­жа­щие сведе­ния о Китае, кото­рый он назвал Тци­ни­стой.