КЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА ОБ АНТИЧНОСТИ (Al­ter­tumswis­sen­schaft), ком­плекс­ная нау­ка, пред­ме­том кото­рой явля­ет­ся исто­рия гре­ко-рим­ско­го мира во всех ее аспек­тах, и осо­бен­но в куль­тур­ном, ибо здесь лежат исто­ки совре­мен­ной куль­ту­ры. Объ­ем и зада­чи нау­ки были наме­че­ны Ф. А. Воль­фом при содей­ст­вии Гёте, раз­ви­ты А. Бёком; неогу­ма­ни­сти­че­ские тен­ден­ции опре­де­ли­ли зна­чи­тель­ность того места, кото­рое заня­ла эта нау­ка в систе­ме наук в 19 в. Внут­ри клас­си­че­ской нау­ки об антич­но­сти про­изо­шла диф­фе­рен­ци­а­ция дис­ци­плин — выде­ли­лась клас­си­че­ская фило­ло­гия, древ­няя исто­рия, клас­си­че­ская архео­ло­гия, появи­лись раз­лич­ные спе­ци­аль­ные и допол­ни­тель­ные разде­лы, чис­ло кото­рых посте­пен­но воз­рас­та­ло. Этот про­цесс, одна­ко, нисколь­ко не нару­шил един­ства клас­си­че­ской нау­ки об антич­но­сти. В стра­нах соци­а­лиз­ма эта нау­ка твер­до ори­ен­ти­ру­ет­ся на осмыс­ле­ние зако­но­мер­но­стей соци­аль­но-эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия древ­не­го обще­ства, стре­мит­ся понять поли­ти­че­ские и идео­ло­ги­че­ские стрем­ле­ния гре­ков и рим­лян, а так­же наро­дов, нахо­див­ших­ся под их вли­я­ни­ем. Совре­мен­ная клас­си­че­ская нау­ка об антич­но­сти име­ет целью вклю­че­ние куль­тур­ных цен­но­стей антич­но­сти в систе­му цен­но­стей совре­мен­ной куль­ту­ры.