«КЛЯТВА ГИППОКРАТА». Сре­ди сочи­не­ний Гип­по­кра­та име­ет­ся текст клят­вы вра­ча име­нем богов-исце­ли­те­лей Апол­ло­на, Аскле­пия, Гиги­еи, Пана­кеи. Пер­вая часть «Клят­вы Гип­по­кра­та» — нечто вро­де цехо­во­го дого­во­ра. Она содер­жит обя­за­тель­ства вра­ча по отно­ше­нию к сво­им учи­те­лям, тре­бо­ва­ние сохра­не­ния цехо­вых тайн. Во вто­рой части «Клят­вы Гип­по­кра­та» дают­ся пред­пи­са­ния о вра­чеб­ных дей­ст­ви­ях. Эти пред­пи­са­ния, с незна­чи­тель­ны­ми изме­не­ни­я­ми, могут счи­тать­ся основ­ны­ми тре­бо­ва­ни­я­ми к про­фес­сии вра­ча, акту­аль­ны­ми не толь­ко в антич­но­сти, но и в после­дую­щие века. «Клят­ва Гип­по­кра­та» пере­жи­ла хри­сти­ан­ское и ислам­ское сред­не­ве­ко­вье и может слу­жить фор­му­лой вра­чеб­ной клят­вы в насто­я­щее вре­мя.