КОСМОГОНИЯ (греч. kos­mos — мир, Все­лен­ная и go­neia — рож­де­ние, воз­ник­но­ве­ние). Миф, повест­во­ва­ние или уче­ние о воз­ник­но­ве­нии мира. Кос­мо­го­ния суще­ст­во­ва­ли еще на Древ­нем Восто­ке (Вави­лон; Вет­хий завет, 1-я кни­га Пяти­кни­жия). В антич­но­сти кос­мо­го­ни­че­ские поэ­мы (осо­бен­но Геси­о­да), кото­рые в мифо­ло­ги­че­ской и пер­со­ни­фи­ци­ру­ю­щей фор­ме («Тео­го­ния» — «Рож­де­ние богов») пред­став­ля­ли собой первую попыт­ку осмыс­лен­но-логи­че­ско­го объ­яс­не­ния появ­ле­ния Все­лен­ной, а так­же орфи­че­ские уче­ния (рож­де­ние Все­лен­ной из яйца, пери­о­ди­че­ские обнов­ле­ния Все­лен­ной), пред­ше­ст­ву­ют соб­ст­вен­но науч­но-фило­соф­ским кос­мо­го­ни­ям, кото­рые пред­став­ля­ли собой уже пере­ход к кос­мо­ло­гии. Фалес, Ана­к­си­мандр, Герак­лит, Демо­крит, Эпи­кур и дру­гие пред­ла­га­ли натур­фи­ло­соф­ские кон­цеп­ции воз­ник­но­ве­ния и раз­ви­тия Все­лен­ной, в основ­ном пола­гая, что она воз­ник­ла из хао­са. Мате­рию, из кото­рой состо­ит мир, они счи­та­ли веч­ной.