КУМРАН (араб. Chir­bet Qum­ran), раз­ва­ли­ны посе­ле­ния на севе­ро-запад­ном бере­гу Мерт­во­го моря, близ кото­рых в 1947—1956 были сде­ла­ны круп­ней­шие наход­ки еврей­ско-ара­мей­ских тек­стов. Была най­де­на биб­лио­те­ка извест­ной до тех пор из вто­рич­ных источ­ни­ков иудей­ской сек­ты ессе­ев (эссе­нов), кото­рые уда­ли­лись в это пустын­ное место в знак про­те­ста про­тив рас­пу­щен­но­сти иеру­са­лим­ско­го жре­че­ства, чтобы гото­вить там себя к решаю­щей бит­ве меж­ду богом и сата­ной в кон­це све­та. Обна­ру­жен­ные доку­мен­ты хра­нят­ся в Иеру­са­ли­ме. Они содер­жат наряду с руко­пи­ся­ми, Вет­хо­го заве­та части апо­кри­фи­че­ских и псев­до­эпи­гра­фи­че­ских про­из­веде­ний. Осо­бый инте­рес для исто­рии рели­гии пред­став­ля­ют Устав общи­ны, Устав вой­ны («Вой­на сынов Све­та про­тив сынов Тьмы») и Бла­годар­ст­вен­ные молит­вы, или Гим­ны (евр. Ho­dayoth). Ессеи, несо­мнен­но, соче­та­ли набож­ность в духе зако­на с гно­сти­че­ской мисти­кой. После­дую­щие поле­вые рас­коп­ки при­нес­ли так­же моне­ты, хозяй­ст­вен­ные тек­сты, юриди­че­ские доку­мен­ты и пись­ма на пер­га­мен­те и череп­ках. Все это поз­во­ля­ет нари­со­вать подроб­ную кар­ти­ну жиз­ни и упад­ка посе­ле­ния ессе­ев.