МАРКС Карл (1818—1883). В 1841 в Иене защи­тил дис­сер­та­цию «Раз­ли­чие меж­ду натур­фи­ло­со­фи­ей Демо­кри­та и натур­фи­ло­со­фи­ей Эпи­ку­ра» и был пре­вос­ход­ным зна­то­ком памят­ни­ков антич­но­го искус­ства и лите­ра­ту­ры, кото­рые, как он счи­тал, «еще про­дол­жа­ют достав­лять нам худо­же­ст­вен­ное наслаж­де­ние и в извест­ном отно­ше­нии слу­жить нор­мой и недо­ся­гае­мым образ­цом» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 737). Создан­ное им вме­сте с Ф. Энгель­сом уче­ние о наи­бо­лее общих зако­нах дви­же­ния и раз­ви­тия при­ро­ды, обще­ства и мыш­ле­ния, полу­чив­шее даль­ней­шую раз­ра­бот­ку в трудах В. И. Лени­на и в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни осно­вы­ваю­ще­е­ся на мате­ри­а­лах гре­ко-рим­ской исто­рии, состав­ля­ет общую мето­до­ло­ги­че­скую осно­ву совре­мен­ной марк­сист­ской исто­рио­гра­фии антич­но­сти.