ПИРРОН; Pyr­ron, из Элиды, ок. 375—285 гг. до н. э., гре­че­ский фило­соф. Созда­тель направ­ле­ния, назы­вае­мо­го скеп­ти­циз­мом. Был уче­ни­ком Бри­со­на, веро­ят­но, Бри­со­на из Герак­леи, фило­со­фа диа­лек­ти­че­ской элий­ской шко­лы, осно­ван­ной Федо­ном, уче­ни­ком Пла­то­на. Впо­след­ст­вии он стал уче­ни­ком демо­кри­ти­ка Ана­к­сар­ха, вме­сте с кото­рым при­ни­мал уча­стие в похо­де Алек­сандра Македон­ско­го в Индию. Про­воз­гла­шен­ное Ана­к­сар­хом без­раз­ли­чие к испы­та­ни­ям ока­за­ло боль­шое вли­я­ние на Пирро­на, осо­бен­но пото­му, что нашло свое под­твер­жде­ние в прак­ти­ке пер­сид­ских магов и индус­ских аске­тов, с кото­ры­ми он столк­нул­ся на Восто­ке. Поня­тие «без­раз­ли­чия» Пиррон позд­нее выдви­нул как выс­шую цель, раз­ви­вая и допол­няя уче­ние Ана­к­сар­ха. По воз­вра­ще­нии в Гре­цию осно­вал в Элиде фило­соф­скую шко­лу. Он жил, окру­жен­ный ува­же­ни­ем сооте­че­ст­вен­ни­ков, кото­рые пре­до­ста­ви­ли ему долж­ность вер­хов­но­го жре­ца и, чтобы его почтить, осво­бо­ди­ли фило­со­фов от всех пода­тей. После его смер­ти в Элиде ему поста­ви­ли памят­ник. Пиррон не оста­вил после себя фило­соф­ских про­из­веде­ний. Подоб­но Сокра­ту, он учил толь­ко уст­но, а содер­жа­ние его уче­ния донес­ли до нас уче­ные, в основ­ном Тимон Фли­унт­ский и Секст Эмпи­рик. Пиррон ста­вил перед собой три основ­ных вопро­са: 1) како­вы свой­ства вещей? 2) как мы долж­ны дер­жать себя по отно­ше­нию к ним? 3) како­вы послед­ст­вия наше­го к ним отно­ше­ния? И отве­чал: 1) мы не зна­ем, како­вы свой­ства вещей, 2) поэто­му мы долж­ны воз­дер­жи­вать­ся от каких-либо суж­де­ний о них, 3) это воз­дер­жа­ние дает нам спо­кой­ст­вие и сча­стье (ata­rak­sia). Твер­ды­ней скеп­ти­циз­ма позд­нее ста­ла пла­то­нов­ская Ака­де­мия (от Арке­си­лая до Фило­на из Лариссы). Там он под­верг­ся опре­де­лен­ным изме­не­ни­ям; к пер­во­на­чаль­но­му пирро­низ­му воз­вра­тил­ся толь­ко Эне­сидем Кнос­ский.