«РОМАН ОБ АЛЕКСАНДРЕ» — под этим назва­ни­ем сего­дня изве­стен фан­та­сти­ко-при­клю­чен­че­ский гре­че­ский роман о жиз­ни и похо­де Алек­сандра Вели­ко­го, в неко­то­рых руко­пи­сях оши­боч­но при­пи­сан­ный Кал­ли­сфе­ну. Самая древ­няя из сохра­нив­ших­ся вер­сий это­го рома­на созда­на, веро­ят­но, в III в. н. э. в Алек­сан­дрии, но в ней исполь­зо­ва­ны гораздо более ран­ние мате­ри­а­лы, в том чис­ле и элли­ни­сти­че­ско­го пери­о­да, напри­мер, фик­тив­ное собра­ние писем Алек­сандра, пере­де­лан­ное в роман в I в. до н. э. в той же Алек­сан­дрии, и сочи­не­ние одно­го из исто­ри­ков Алек­сандра Вели­ко­го. От реаль­ной исто­рии в романе оста­лось немно­го, зато мно­го­чис­лен­ны ска­зоч­ные и мифи­че­ские моти­вы. Алек­сандр здесь явля­ет­ся сыном послед­не­го вла­ды­ки Егип­та, фара­о­на Нек­та­не­ба. На заво­е­ва­ние Пер­сии он идет через Малую Азию, Сици­лию, Ита­лию и Афри­ку, дости­га­ет в сво­ем похо­де стра­ны веч­ной ночи, воз­но­сит­ся в воздух, опус­ка­ет­ся на мор­ское дно, встре­ча­ет­ся с ама­зон­ка­ми, наве­ща­ет цари­цу Эфи­о­пии Канда­ку и, нако­нец, поги­ба­ет в Вави­лоне от яда. «Роман об Алек­сан­дре» заво­е­вал огром­ную попу­ляр­ность еще в древ­но­сти (в кон­це III в. н. э. был выпол­нен латин­ский пере­вод Юлия Вале­рия). Его мно­го раз пере­пи­сы­ва­ли зано­во, чита­ли на про­тя­же­нии все­го сред­не­ве­ко­вья вплоть до нача­ла ново­го вре­ме­ни; его пере­ве­ли на 30 язы­ков и мно­же­ство раз пере­ска­зы­ва­ли и пере­кла­ды­ва­ли в сти­хотвор­ной и про­за­и­че­ской фор­ме, встав­ляя в него леген­ды, кото­рые изна­чаль­но вооб­ще не были свя­за­ны с лич­но­стью Алек­сандра Вели­ко­го (в том чис­ле хри­сти­ан­ские и маго­ме­тан­ские ска­за­ния).