СОКРАТ; Sok­ra­tes, 470—399 гг. до н. э., гре­че­ский фило­соф. Соглас­но древ­ней тра­ди­ции, Сократ сам ниче­го не писал. Зато он был масте­ром диа­лек­ти­че­ско­го мето­да и в этой роли высту­па­ет в диа­ло­гах Пла­то­на и Ксе­но­фон­та. Каж­дый из этих двух авто­ров рису­ет соб­ст­вен­ный образ Сокра­та; иной его образ (кари­ка­тур­но­го харак­те­ра) мы нахо­дим в Обла­ках Ари­сто­фа­на, кото­рый высме­и­ва­ет Сокра­та как тип софи­ста. Сократ родил­ся в Афи­нах, про­вел в них всю жизнь, высту­пал в их защи­ту. В раз­го­во­ре он сна­ча­ла раз­би­вал аргу­мен­ты про­тив­ни­ка, чтобы потом, путем поста­нов­ки вопро­сов, при­ве­сти собе­сед­ни­ка на путь дефи­ни­ции, хотя в диа­ло­гах Пла­то­на до нее дело часто не дохо­дит. Сократ был убеж­ден, что доб­ро­де­тель­ные поступ­ки невоз­мож­ны без обре­те­ния зна­ния, как над­ле­жит посту­пать, и что это зна­ние опре­де­ля­ет жиз­нен­ную пози­цию, ибо никто доб­ро­воль­но не согла­сит­ся совер­шить про­сту­пок. Зна­чи­тель­ную роль Сократ отво­дил боже­ст­вен­но­му вдох­но­ве­нию (dai­mo­nion). Совре­мен­ное ему обще­ство не поня­ло Сокра­та и его поступ­ков, а отно­ше­ние к нему нес­ло в себе чер­ты как вос­хи­ще­ния, так и нена­ви­сти, что отра­зи­лось в его обви­не­нии и смерт­ном при­го­во­ре, несмот­ря на отсут­ст­вие дока­за­тельств вины.