СХОЛИИ (ед. ч. «схо­ли­он») — замет­ки, пояс­не­ния на полях позд­не­ан­тич­ных и визан­тий­ских руко­пи­сей. Схо­лии содер­жа­ли заме­ча­ния, касаю­щи­е­ся тек­сто­во­го ана­ли­за, объ­яс­не­ния труд­ных слов (неред­ко при­во­ди­лись пара­фра­зы целых абза­цев) и пред­мет­ные пояс­не­ния. Схо­лии сле­ду­ет отли­чать от ком­мен­та­ри­ев (гр. hy­pom­ne­ma­ta), пред­став­ляв­ших собой отдель­ные труды, пояс­ня­ю­щие про­из­веде­ние или несколь­ко про­из­веде­ний одно­го авто­ра. Авто­ра­ми ком­мен­та­ри­ев были вели­кие алек­сан­дрий­ские фило­ло­ги, напри­мер, Ари­сто­фан Визан­тий­ский, Ари­старх Само­фра­кий­ский, позд­нее — Дидим и Геро­ди­ан. Их про­из­веде­ния (чаще все­го опо­сре­до­ван­но) исполь­зо­ва­ли позд­ней­шие соста­ви­те­ли схо­лий, кото­рые, поми­мо мало­важ­ных заме­ча­ний, сохра­ни­ли для нас взгляды самых выдаю­щих­ся фило­ло­гов древ­но­сти, про­из­веде­ния кото­рых утра­че­ны. Сохра­ни­лись схо­лии ко мно­же­ству гре­че­ских авто­ров, в том чис­ле Гоме­ру, Геси­о­ду, Пин­да­ру, Эсхи­лу, Софо­клу, Еври­пиду, Ари­сто­фа­ну, Апол­ло­нию Родос­ско­му, Фео­кри­ту, и к латин­ским авто­рам: Цице­ро­ну, Вер­ги­лию, Гора­цию, Пер­сию, Лука­ну, Ста­цию. Позд­ние руко­пи­си часто содер­жат схо­лии, исхо­дя­щие от визан­тий­ских уче­ных.