ФИЛОДЕМ; Phi­lo­de­mos, из Гада­ры, род. после 110 — ум. в 40—35 гг. до н. э., гре­че­ский поэт и фило­соф, эпи­ку­ре­ец (см. Эпи­кур). При­бли­зи­тель­но в 75 г. при­был в Ита­лию в сопро­вож­де­нии Л. Каль­пур­ния Пизо­на, на вил­ле кото­ро­го в Гер­ку­ла­ну­ме он про­вел впо­след­ст­вии мно­го вре­ме­ни в окру­же­нии моло­дых эпи­ку­рей­цев. Был зна­ком с Цице­ро­ном, а воз­мож­но, и с Гора­ци­ем и Вер­ги­ли­ем. Фило­дем явля­ет­ся авто­ром при­мер­но 30 совер­шен­ных в поэ­ти­че­ском отно­ше­нии эпи­грамм, по боль­шей части эро­ти­че­ских, сохра­нив­ших­ся в Пала­тин­ской анто­ло­гии. Фило­дем писал так­же фило­соф­ские про­из­веде­ния, до XVIII в. было извест­но толь­ко одно назва­ние тако­го труда. В 1752—1754 гг. на вил­ле I в. н. э. в Гер­ку­ла­ну­ме, при­над­ле­жав­шей, веро­ят­но, дру­гу Фило­де­ма Пизо­ну, нашли 800 обуг­лен­ных папи­рус­ных свит­ков. Бла­го­да­ря это­му откры­тию нам теперь извест­ны фраг­мен­ты более чем 30 про­из­веде­ний Фило­де­ма, кото­рые, несмот­ря на малую ори­ги­наль­ность, пред­став­ля­ют боль­шую исто­ри­че­скую цен­ность для иссле­до­ва­те­лей антич­ной фило­со­фии, в осо­бен­но­сти пото­му, что они пред­став­ля­ют собой ком­пи­ля­ции работ более ран­них авто­ров, а в поле­ми­ке Фило­дем часто дослов­но цити­ру­ет сво­их про­тив­ни­ков. Вни­ма­ния заслу­жи­ва­ют сре­ди про­чих сочи­не­ния: О поэ­мах (Pe­ri poie­ma­ton) в 5 кни­гах и О музы­ке (Pe­ri mu­si­kes) в 4 кни­гах, в кото­рых Фило­дем ста­ра­ет­ся решить вопрос, явля­ют­ся ли функ­ции поэ­зии и музы­ки исклю­чи­тель­но эсте­ти­че­ски­ми или могут быть и педа­го­ги­че­ски­ми. Труд О рито­ри­ке (Pe­ri rhe­to­ri­kes) дока­зы­ва­ет бес­по­лез­ность этой дис­ци­пли­ны. В про­из­веде­ни­ях О богах (Pe­ri theon) и О набож­но­сти (Pe­ri euse­beias) в 2 кни­гах Фило­дем изла­га­ет свои тео­ло­ги­че­ские взгляды. Труд Об Эпи­ку­ре (Pe­ri Epi­ku­ru) явля­ет­ся био­гра­фи­ей это­го фило­со­фа, иллю­ст­ри­ро­ван­ной его пере­пиской с дру­зья­ми. Исто­рия фило­со­фии (Ton phi­lo­sophon syn­tak­sis) пред­став­ля­ет собой этюд по исто­рии гре­че­ской фило­со­фии, где пред­став­ле­на исто­рия отдель­ных школ. Фило­дем писал так­же попу­ля­ри­за­тор­ские работы в рус­ле эпи­ку­рей­ской фило­со­фии, трак­та­ты в фор­ме диа­т­риб, в кото­рых глав­ным обра­зом под­ни­мал эти­че­скую про­бле­ма­ти­ку.