Ф. Любкер. Реальный словарь классических древностей

КЛЕОМЕ́Н

Cleomĕnes, Κλεομέ­νης,

1) Клео­мен I, царь спар­тан­ский, сын Ана­к­сан­дрида (см. Cleombro­tus), чело­век (как гово­рит О. Мил­лер, Do­rier 1, 173) необык­но­вен­ной сме­ло­сти и непре­одо­ли­мой силы духа, муже­ст­вен­ный, пред­при­им­чи­вый, умный, по обы­чаю сво­его вре­ме­ни мастер гово­рить корот­ко и выра­зи­тель­но, впро­чем, слиш­ком гор­дый, как сво­им про­ис­хож­де­ни­ем, так и сво­им лич­ным пре­иму­ще­ст­вом, и по наклон­но­стям сво­им похо­жий на сво­их совре­мен­ни­ков тира­нов более, чем подо­ба­ло царю спар­тан­ско­му. Пер­вым его пред­при­я­ти­ем (веро­ят­но, в 519 г. до Р. Х.) был поход про­тив Аргоса, в кото­ром он с помо­щью воен­ной хит­ро­сти раз­бил аргос­цев наго­ло­ву и мог бы занять сам Аргос, если бы не был удер­жан от это­го суе­ве­ри­ем. Hdt. 6. 76—82. Несколь­ко лет спу­стя (510 г. Hdt. 5, 64. 65) руко­во­дил он похо­дом про­тив Афин, вслед­ст­вие кото­ро­го Писи­стра­ти­ды, по побуж­де­нию под­куп­лен­но­го дель­фий­ско­го ора­ку­ла, были изгна­ны посто­ян­ны­ми сопер­ни­ка­ми сво­и­ми, Алк­мео­нида­ми. Гла­ва Алк­мео­нидов Кли­сфен был воз­вра­щен, но дол­жен был вско­ре усту­пить место сопер­ни­ку сво­е­му из пар­тии ари­сто­кра­тов, Иса­го­ру, кото­ро­му Клео­мен хотел пере­дать всю власть. Тогда вспых­ну­ло вос­ста­ние в Афи­нах, при­нудив­шее Клео­ме­на и Иса­го­ра бежать в Акро­поль, откуда они два дня спу­стя полу­чи­ли поз­во­ле­ние сво­бод­но отсту­пить (508 г.). Hdt. 5, 70 слл. Желая ото­мстить за это, Клео­мен вско­ре дви­нул­ся с силь­ным вой­ском на Елев­син и опу­сто­шил стра­ну. Впро­чем, про­тест со сто­ро­ны корин­фян и соб­ст­вен­но­го его по цар­ству това­ри­ща Дема­ра­та заста­вил Клео­ме­на отка­зать­ся от реши­тель­ной бит­вы и отсту­пить (506 г. Hdt. 5, 74). Вслед­ст­вие подоб­но­го же про­те­ста не состо­ял­ся так­же новый поход. Hdt. 5, 90 слл. Когда миле­тец Ари­ста­гор в 504 г. хотел купить помощь Спар­ты про­тив пер­сов, Клео­мен усто­ял про­тив соблаз­на толь­ко бла­го­да­ря дет­ско­му пре­до­сте­ре­же­нию доче­ри сво­ей Гор­го. Hdt. 5, 49—51. Вслед­ст­вие коз­ней Дема­ра­та не уда­лось пред­по­ла­гав­ше­е­ся нака­за­ние эги­нян в 492 г. и поз­же (за то, что они посла­ли пер­сид­ско­му царю зем­лю и воду). Сна­ча­ла Клео­ме­ну уда­лось ото­мстить Дема­ра­ту: поль­зу­ясь свиде­тель­ст­вом под­куп­лен­но­го им дель­фий­ско­го ора­ку­ла, он обви­нил Дема­ра­та в том, что он в дей­ст­ви­тель­но­сти не сын сво­его отца, и тем содей­ст­во­вал его изгна­нию. Место его занял Лео­ти­хид, при­вер­же­нец Клео­ме­на. Но поз­же, когда под­куп ора­ку­ла был открыт, Клео­мен сам был при­нуж­ден бежать, сна­ча­ла в Фес­са­лию, затем в Арка­дию, где ста­рал­ся воз­му­тить жите­лей. Нако­нец, его при­зва­ли назад в Спар­ту; вско­ре, одна­ко, он впал в сума­сше­ст­вие и убил себя страш­ным обра­зом. Hdt. 6, 63 слл. 73. 74. 75. 84. Ему насле­до­вал брат его Лео­нид I;

2) Клео­мен II, сын Клеом­брота I (см. Cleombro­tus, 2), цар­ст­во­вал начи­ная с 370 г. до Р. Х. О его цар­ст­во­ва­нии, про­дол­жав­шем­ся, по свиде­тель­ству Дио­до­ра (Diod. Sic. 20, 29), 60 лет и 10 меся­цев, не при­хо­дит­ся сооб­щить ниче­го осо­бен­но­го;

3) Клео­мен III, сын Лео­нида IV, всту­пив­ше­го на цар­ство в 235 г. до Р. Х., был про­дол­жа­те­лем пре­об­ра­зо­ва­тель­ных пла­нов Аги­са III (см. Agis, 4). Подоб­но ему, он глу­бо­ко чув­ст­во­вал недо­стой­ное и печаль­ное состо­я­ние спар­тан­ско­го государ­ства и, подоб­но ему, был вооду­шев­лен мыс­лью о вос­ста­нов­ле­нии древ­ней сла­вы Спар­ты. Но вме­сте с вооду­шев­ле­ни­ем Аги­са Клео­мен соеди­нял дале­ко боль­ше нрав­ст­вен­ной силы, рас­суди­тель­но­сти, осто­рож­но­сти, бес­стра­шия и был сво­бо­ден от той крото­сти и склон­но­сти к поща­де, кото­рая по отзы­ву самой мате­ри Аги­са была при­чи­ной гибе­ли ее сына. Поли­бий, кото­ро­го никак нель­зя подо­зре­вать в при­стра­стии к Клео­ме­ну, назы­ва­ет его насто­я­щим царем и пра­ви­те­лем (5, 39), в част­ной жиз­ни лов­ким и обхо­ди­тель­ным (9, 23), нако­нец, чело­ве­ком, кото­рый пред­по­чел слав­ную смерть постыд­ной жиз­ни и кото­рый даже на чуж­бине и до самой сво­ей кон­чи­ны сохра­нил к себе любовь сво­их (4, 39. 18, 36). Что тот же самый писа­тель (9, 23) назы­ва­ет Клео­ме­на πικ­ρό­τα­τος τύ­ραν­νος[1] и рефор­му его κα­τάλυ­σις τῆς πατ­ρίου πο­λιτείας[2], это зави­сит от его поли­ти­че­ских воз­зре­ний. Клео­мен обла­дал воз­вы­шен­ным и бла­го­род­ным обра­зом мыс­лей сво­ей мате­ри Кра­те­си­клеи, кото­рая с малых лет укреп­ля­ла в нем твер­дость и силу воли. Бла­го­род­ная вдо­ва Аги­са, Аги­а­ти­да, сна­ча­ла с неохотой вышла за него замуж, но впе­чат­ле­ние, какое про­из­ве­ли на него рас­ска­зы ее о пла­нах Аги­са, сбли­зи­ло их самым тес­ным обра­зом.

Ефо­ры были в то вре­мя все­силь­ны. Необ­хо­ди­мо было их низ­верг­нуть, чтобы доста­вить цар­ской вла­сти ува­же­ние и вли­я­ние. Для этой цели Клео­мен дол­жен был сна­ча­ла утвер­дить свое поло­же­ние в вой­ске, а это­го он мог достиг­нуть толь­ко в войне с ахей­ца­ми. Plut. Cleom. 3. Его поведе­ние отно­си­тель­но ахей­ско­го сою­за, кото­рым заправ­лял тогда Арат, дало повод к войне. После мно­гих неболь­ших пред­при­я­тий Клео­мен раз­бил ахей­цев наго­ло­ву при горе Ликее (Plut. Cleom. 4. 5. Arat. 35. 36. Pol. 2, 46. 51) и вско­ре после того одер­жал вто­рую бле­стя­щую победу при Левк­трах (в Арка­дии Plut. Cleom. 6. Arat. 36. 37). Тогда толь­ко, в 226 г., Клео­мен открыл и неко­то­рым из сво­их при­бли­жен­ных пла­ны свои. С их одоб­ре­ния он сумел, под пред­ло­гом похо­да, уда­лить сво­их про­тив­ни­ков из горо­да, затем с тол­пой наем­ных сол­дат вторг­ся в город, убил 4 ефо­ров, изгнал 80 при­вер­жен­цев пар­тии оли­гар­хи­че­ской и оправ­дал перед наро­дом свое поведе­ние и свои пла­ны. Сво­его бра­та Евклида сде­лал он сопра­ви­те­лем сво­им; долж­ность ефо­ров была уни­что­же­на, закон о пога­ше­нии дол­гов был про­веден и зем­ля была разде­ле­на поров­ну, при­чем было обра­ще­но вни­ма­ние так­же на выше­упо­мя­ну­тых 80 чело­век, изгнан­ных до пол­но­го утвер­жде­ния ново­го поряд­ка. При­ня­ти­ем знат­ных пери­э­ков уве­ли­чил он чис­ло граж­дан, ввел сно­ва древне­спар­тан­ское вос­пи­та­ние, сис­си­тии и тому подоб­ное и с вели­чай­шей готов­но­стью пода­вал сам при­мер во всем. Plut. Cleom. 8—13. Чтобы доста­вить ува­же­ние ново­му поряд­ку вещей, он пре­об­ра­зо­вал вой­ско, воору­жив его по образ­цу македон­ско­му, и с ним про­дол­жал вой­ну про­тив ахей­цев, кото­рых он после взя­тия Ман­ти­неи и Тегеи раз­бил у Гека­том­бея близ Димы. Plut. Cleom. 12—14. Несколь­ко раз начи­нав­ши­е­ся пере­го­во­ры с сою­зом кон­чи­лись ничем, глав­ным обра­зом пото­му, что Арат, после того как Клео­мен взял даже Аргос, обра­тил­ся к помо­щи македон­ско­го царя Анти­го­на Досон­та (224 г.). Клео­мен при наступ­ле­нии Анти­го­на опять поте­рял Аргос (Plut. Cleom. 15—21); еще более, одна­ко, сокру­ши­ла его поте­ря супру­ги. И в сле­дую­щем затем похо­де сча­стье было боль­шей частью на сто­роне Анти­го­на. Клео­мен, впро­чем толь­ко после дол­гих сове­ща­ний со сво­ей мате­рью Кра­те­си­кле­ей, решил­ся про­сить царя Пто­ло­мея Евер­ге­та о помо­щи. Помощь эта, одна­ко, не состо­я­лась, несмот­ря на то что Клео­мен послал в Алек­сан­дрию залож­ни­ка­ми мать и детей сво­их. Зимой в 223/222 г. он собрал вой­ско, напал на Ман­ти­нею в Арка­дии, раз­гра­бил и раз­ру­шил город, когда тот не хотел при­стать к нему (Plut. Cleom. 23—25. Phi­lop. 5), и пред­при­нял так­же несколь­ко удач­ных экс­пе­ди­ций про­тив Аргоса. Но когда Анти­гон, собрав свои вой­ска из Македо­нии и Гре­ции, дви­нул­ся на Лако­нию, Клео­мен выстро­ил­ся про­тив него в про­хо­де у Сел­ла­сии (см. Sel­la­sia), к севе­ру от Спар­ты, но про­иг­рал вполне бит­ву и спас­ся с немно­ги­ми всад­ни­ка­ми в Спар­ту, 221 г. до Р. Х. (по исчис­ле­нию Pe­ter’а). Plut. Cleom. 27. 28. Phi­lop. 6. Pol. 2, 65—70. Отсроч­ка бит­вы на несколь­ко дней мог­ла бы, конеч­но, изме­нить все дело, так как Анти­гон вслед­ст­вие втор­же­ния илли­рий­цев дол­жен был поспеш­но вер­нуть­ся в Македо­нию; одна­ко он успел занять Спар­ту и вос­ста­но­вить долж­ность ефо­ров.

Клео­мен меж­ду тем через Гифей отпра­вил­ся на кораб­ле в Еги­пет, чтобы при­ве­сти помощь. Но Пто­ло­мей Евер­гет вско­ре умер, а наслед­ник его Пто­ло­мей Фило­па­тор был весь пре­дан стра­стям и нахо­дил­ся в руках любим­ца сво­его Соси­бия. Клео­мен был аре­сто­ван, бежал из-под стра­жи, но когда вос­ста­ние, под­ня­тое им, не было под­дер­жа­но рав­но­душ­ны­ми егип­тя­на­ми, вме­сте со сво­и­ми сото­ва­ри­ща­ми лишил себя жиз­ни в 219 г. (или в нача­ле 220 г.), будучи при­бли­зи­тель­но 35 лет отро­ду. Мать и дети Клео­ме­на были каз­не­ны, его соб­ст­вен­ное тело заши­то в шку­ру и пове­ше­но на висе­ли­це. Так кон­чил один из бла­го­род­ней­ших царей Спар­ты; с ним пало окон­ча­тель­но могу­ще­ство государ­ства. Plut. Cleom. 35 слл. Pol. 5, 35—39. Ср. Ger­lach, his­tor. Stu­dien, II, стр. 145 сл. Droy­sen, Ge­sch. der Epi­go­nen II, стр. 74 слл.;

4) Клео­мен из Нав­кра­ти­са в Егип­те, кото­ро­му Алек­сандр после заво­е­ва­ния Егип­та пору­чил взи­ма­ние пода­тей и наблюде­ние за построй­кой горо­да Алек­сан­дрии. При этом обна­ру­жил он край­нюю жад­ность и награ­бил от сво­их под­дан­ных боль­шие богат­ства. Алек­сандр не нака­зал его, но Пто­ло­мей, кото­ро­му при разде­ле достал­ся Еги­пет, велел его схва­тить и каз­нить, удер­жав его богат­ства для себя. Arr. 3, 5. Diod. Sic. 18, 14;

5) сира­ку­за­нец, полу­чив­ший от пре­то­ра Верре­са глав­ное началь­ство над рим­ским фло­том у Сици­лии. Cic. Verr. 5, 31, 82 сл.;

6) вая­тель, худож­ник, кото­ро­му при­над­ле­жит так назы­вае­мая Меди­цей­ская Вене­ра, см. Sculpto­res, 15.

  • ПРИМЕЧАНИЯ РЕДАКЦИИ САЙТА

  • [1]Нена­вист­ней­ший тиран (пер. О. В. Люби­мо­вой).
  • [2]Нис­про­вер­же­ние государ­ства, уна­сле­до­ван­но­го от отцов (пер. О. В. Люби­мо­вой).

  • «Реаль­ный сло­варь клас­си­че­ских древ­но­стей по Люб­ке­ру». Изда­ние Обще­ства клас­си­че­ской фило­ло­гии и педа­го­ги­ки. СПб, 1885, с. 299—300.
    См. по теме: ΕΡΗΜΟΣ ΔΙΚΗ • ДАМОСИЯ • ДИАГРАФЕИ • ЕПИСКОПЫ •
    ИЛЛЮСТРАЦИИ
    (если картинка не соотв. статье, пожалуйста, выделите ее название и нажмите Ctrl+Enter)
    1. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Героическая портретная статуя римлянина, т. н. Германик (Юлий Цезарь?).
    Подписана скульптором Клеоменом из Клеон.
    Мрамор.
    Париж, Лувр.
    2. СКУЛЬПТУРА. Азия.
    Афродита с Эротом на дельфине.
    Мрамор.
    Копия конца II в. н. э. греческого образца IV—III вв. до н. э.
    Анталья, Археологический музей Антальи.
    3. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса. Деталь.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Париж, Лувр.
    4. СКУЛЬПТУРА. Греция.
    Венера Медичи.
    Паросский мрамор.
    Греческая копия конца II — начала I в. до н. э. греческого образца.
    Флоренция, Галерея Уффици, Трибуна (Зал 18).
    5. СКУЛЬПТУРА. Греция.
    Венера Медичи.
    Паросский мрамор.
    Греческая копия конца II — начала I в. до н. э. греческого образца.
    Флоренция, Галерея Уффици, Трибуна (Зал 18).
    6. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Париж, Лувр.
    7. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса. Деталь.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Париж, Лувр.
    8. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Высота 1,80 м.
    Париж, Лувр.
    9. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса. Деталь.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Париж, Лувр.
    10. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Погребальная и почетная статуя Марцелла в образе Гермеса. Деталь.
    Греческий мрамор. Ок. 20 г. до н. э.
    Париж, Лувр.
    ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА