КИКЛО́ПЫ, ЦИКЛО́ПЫ

Cyclōpes, Κύκ­λω­πες, Κύκ­λωψ, (от κύκ­λος и ὤψ, круг­ло­гла­зый). По Геси­о­ду (theog. 139 слл.), Кик­ло­пы — дети Ура­на и Гайи, чис­лом три: Бронт, Сте­роп и Арг (Βρόν­της, Στε­ρόπης, Ἄργης), страш­ные вели­ка­ны с одним гла­зом, давав­шие Зев­су гром и ковав­шие для него мол­нию, суще­ства, оли­це­тво­ряв­шие сти­хий­ную силу гро­зы. Уран зато­чил их, как и всех сво­их детей, в нед­рах зем­ли, и Кро­нос, кото­ро­му они помог­ли достиг­нуть гос­под­ства, так­же дер­жал их в узах, пока нако­нец Зевс не осво­бо­дил их и не сде­лал сво­и­ми послуш­ны­ми слу­га­ми. He­siod. theog. 503. Впо­след­ст­вии они были уби­ты Апол­ло­ном за то, что Зевс убил мол­нией сына его Аскле­пия. У Гоме­ра Кик­ло­пы явля­ют­ся совер­шен­но в дру­гом виде. Остав­ляя в сто­роне отно­ше­ния их к Зев­су, Гомер пред­став­ля­ет их гру­бым и силь­ным пле­ме­нем вели­ка­нов, живу­щим дале­ко на запа­де в диком состо­я­нии и не знаю­щим ни зако­нов, ни государ­ст­вен­но­го поряд­ка. Они не обра­ба­ты­ва­ют зем­лю, хотя она весь­ма пло­до­род­на, но зани­ма­ют­ся ското­вод­ст­вом и живут отдель­но друг от дру­га, вся­кий со сво­ею семьею, в пеще­рах; в сво­ей над­мен­но­сти они нисколь­ко не заботят­ся о богах. Сво­и­ми раз­бой­ни­чьи­ми напа­де­ни­я­ми они заста­ви­ли феа­ков, сво­их соседей, высе­лить­ся из стра­ны и посе­лить­ся подаль­ше от них. Пред­ста­ви­те­лем этих гру­бых и диких существ явля­ет­ся людо­ед Поли­фем (см. Οδυσ­σεύς, 3). Hom. Od. 9, 106 слл. 231 слл. Verg. A. 3, 616 слл. Когда в позд­ней­шие вре­ме­на ста­ли счи­тать Сици­лию и осо­бен­но Этну за место­пре­бы­ва­ние гоме­ров­ских кик­ло­пов, то и сами кик­ло­пы, в кото­рых опять высту­пи­ло при­пи­сы­вае­мое им Геси­о­дом каче­ство коваль­щи­ков мол­нии для Зев­са, пре­об­ра­зо­ва­лись в помощ­ни­ков бога-куз­не­ца Гефе­ста, кото­рые внут­ри Этны или на сосед­нем вул­ка­ни­че­ском ост­ро­ве Липа­ре кова­ли для Зев­са гром и мол­нию, для богов и геро­ев ору­жие. Verg. G. 4, 170 слл. A. 8, 416 слл. Из этих кик­ло­пов упо­ми­на­ют­ся Бронт, Сте­роп, Пирак­мон, Ака­мант. От этих кик­ло­пов отли­ча­ют дру­гих кик­ло­пов, кото­рым, как силь­ным вели­ка­нам, при­пи­сы­ва­ли соору­же­ние древ­ней­ших гро­мад­ных постро­ек, так назы­вае­мых кик­ло­по­вых стен (см. Ar­chi­tec­ti, 1). Эти кик­ло­пы, по пре­да­нию, при­шли с Прой­том из Ликии в Арго­лиду и постро­и­ли кик­ло­по­вы сте­ны в Тирин­фе и Мике­нах; поэто­му Арго­лида назы­ва­ет­ся у Еври­пида (Or. 965) Кик­ло­по­вою стра­ною. И в Епи­ре, Арка­дии и в Лации встре­ча­ют­ся подоб­ные кик­ло­по­вы сте­ны. Искус­ство пред­став­ля­ло кик­ло­пов вели­ка­на­ми с одним гла­зом на лбу, впро­чем так, что под ним по край­ней мере наме­ча­лись гла­за в обык­но­вен­ном их месте.