ДАНА́Й

Da­naus, Δα­ναός, сын еги­пет­ско­го царя Бела (родив­ше­го­ся от Посей­до­на и Либии) и Анхи­нои, пред­ста­ви­тель ахей­ских данай­цев. Пре­да­ние обык­но­вен­но пред­став­ля­ет Даная егип­тя­ни­ном и рас­ска­зы­ва­ет, что он со сво­и­ми 50 дочерь­ми, Дана­ида­ми (назы­вае­мы­ми по име­ни деда так­же Белида­ми), спас­ся от 50 сыно­вей бра­та сво­его Егип­та из горо­да Хем­ни­са в Верх­нем Егип­те, в горо­де Арго­се и по при­го­во­ру арги­вян полу­чил там цар­ство. См. Ge­la­nor. Он постро­ил аргос­ский кремль и научил рыть колод­цы. Сыно­вья Егип­та после­до­ва­ли за ним и сва­та­лись за его доче­рей. Данай выдал за них сво­их доче­рей, но при­ка­зал доче­рям ночью во вре­мя сна убить сво­их двою­род­ных бра­тьев. Дана­иды испол­ни­ли это при­ка­за­ние и погреб­ли голо­вы уби­тых в Лерне; одна Гиперм­не­стра поща­ди­ла сво­его мужа Лин­кея (ср. Hor. carm. 3, 11, 25 слл.). За это пре­ступ­ле­ние Дана­иды были нака­за­ны в пре­ис­под­ней тем, что долж­ны были веч­но нали­вать воду в дыря­вую боч­ку — образ нескон­чае­мо­го и бес­плод­но­го труда. Тол­куя ска­за­ние о Дана­идах в смыс­ле есте­ствен­но­го мифа, пола­га­ют, что они оли­це­тво­ря­ют источ­ни­ки и реки сухой арги­вской зем­ли, высы­хаю­щие еже­год­но летом. Дана­иды в Арго­се были пред­ме­том почи­та­ния за то, что снаб­ди­ли стра­ну коло­д­ца­ми, и им были посвя­ще­ны четы­ре коло­д­ца. Одна из них, Ами­мо­на (Ἀμυ­μώνη), была люби­ми­цей Посей­до­на, кото­рый из люб­ви к ней создал источ­ник, назван­ный по ее име­ни. Данай был убит Лин­ке­ем или умер есте­ствен­ной смер­тью и оста­вил Лин­кею вла­ды­че­ство в Арго­се. Когда Абант, сын Лин­кея и Гиперм­не­стры, осно­вав­ший впо­след­ст­вии город Абы в Фокиде, при­нес отцу изве­стие о смер­ти Даная, то полу­чил от него в дар щит Даная, имев­ший чудес­ную силу — укро­щать мяте­жи наро­да. Абант пове­сил его в хра­ме Геры, и в честь боги­ни уста­но­ви­ли игры, Ἡραῖα. Над­гроб­ный памят­ник Даная нахо­дил­ся на глав­ной пло­ща­ди горо­да Аргоса. В честь Лин­кея и Гиперм­не­стры, родо­на­чаль­ни­ков рода Пер­сидов, так­же суще­ст­во­ва­ло в Арго­се общее для обо­их свя­ти­ли­ще. Ска­за­ние о Данае и Дана­идах послу­жи­ло пред­ме­том тра­гедии Эсхи­ла Ἱκέ­τιδες.