ДЕМА́Д

Demādes, Δη­μάδης, афи­ня­нин низ­ше­го сосло­вия, сын рыба­ка, сво­им ора­тор­ским талан­том при­об­рел боль­шое зна­че­ние, прав­да, не в поль­зу государ­ства; он был про­тив­ни­ком Демо­сфе­на, про­тив кото­ро­го он вос­ста­вал в народ­ных собра­ни­ях, и даже, гово­рят, впо­след­ст­вии содей­ст­во­вал уби­е­нию его. Plut. De­mosth. 28. После того как он, бла­го­да­ря сво­ей откро­вен­но­сти, спас и себя, и сво­их сограж­дан, попав­ших с ним вме­сте в плен при Херо­нее (Diod. Sic. 16, 87), он стал дей­ст­во­вать совер­шен­но соглас­но инте­ре­сам македон­ско­го царя и сумел даже удер­жать­ся в мило­сти у Алек­сандра, так что ему, вме­сте с Фоки­о­ном, уда­лось откло­нить от Афин месть жесто­ко раз­гне­ван­но­го царя. Plut. De­mosth. 23. Рас­то­чи­тель­ность и рос­кошь его под­вер­га­ли денеж­ным взыс­ка­ни­ям и даже ати­мии. Когда его посла­ли к Анти­па­тру с пору­че­ни­ем исхо­да­тай­ст­во­вать у него уда­ле­ние македон­ско­го гар­ни­зо­на из Муни­хии, Анти­патр при­ка­зал схва­тить и каз­нить его (в 318 г. до Р. Х.), так как пере­хва­чен­ные пись­ма обна­ру­жи­ли, что Демад соста­вил про­тив него заго­вор. Diod. Sic. 18, 48. Харак­тер Дема­да лишен нрав­ст­вен­ных основ и Плу­тарх назы­ва­ет его кораб­ле­кру­ше­ни­ем (ναυάγιον) Афин. Но гово­рил он даже без при­готов­ле­ния так пре­вос­ход­но, так ост­ро­ум­но и увле­ка­тель­но, что мог усто­ять даже про­тив Демо­сфе­на. Уже Цице­рон и Квин­ти­ли­ан не зна­ли ника­ких сочи­не­ний Дема­да. Brut. 9, 30. or. 26, 90. Quint. 2, 17, 12. 12, 10, 49. Plut. De­mosth. 8. 10. 11. Дис­сер­та­ция о нем Lhar­dy (1834 г.).