КОНФИСКАЦИЯ, ДЕМОПРА́ТЫ

Δη­μόπ­ρα­τα, так назы­ва­лись в Афи­нах кон­фис­ко­ван­ные (δη­μεύειν, δη­μοσιεύειν, ἀπογ­ρα­φεῖν) и про­да­вав­ши­е­ся поле­та­ми в поль­зу каз­ны име­ния част­ных лиц. О них докла­ды­ва­лось наро­ду в пер­вом народ­ном собра­нии каж­дой при­та­нии и спис­ки их на таб­ли­цах выстав­ля­лись в раз­ных местах горо­да. Неспра­вед­ли­вое и пагуб­ное нака­за­ние, состо­я­щее в кон­фис­ка­ции иму­ще­ства, было весь­ма обык­но­вен­но в древ­но­сти. Оно часто при­ме­ня­лось к государ­ст­вен­ным долж­ни­кам и лицам, лишен­ным прав состо­я­ния, и даже посто­ян­но при­во­ди­лось в дей­ст­вие в слу­чае при­го­во­ра к изгна­нию (исклю­чая изгна­ние ост­ра­киз­мом), про­да­же в раб­ство и смерт­ной каз­ни. Кон­фис­ка­ция поэто­му назна­чае­ма была за раз­ные пре­ступ­ле­ния: за убий­ство, ограб­ле­ние хра­ма и т. п. Ей под­вер­га­лись даже жив­шие в горо­де ино­стран­цы, μέ­τοικοι, если богат­ства их воз­буж­да­ли коры­сто­лю­бие граж­дан. Так, про­да­жею в раб­ство и поте­рею иму­ще­ства нака­зы­вал­ся тот, кто неза­кон­но при­сво­ил себе пра­ва граж­дан­ства и был осуж­ден в этом вслед­ст­вие подан­ной на него жало­бы (γραφὴ ξε­νίας), или кто, будучи исклю­чен чрез διαψή­φισις из сво­его дема, подал апел­ля­цию и полу­чил в суде отказ, или, нако­нец, кто чис­лил­ся мете­ком, а не вно­сил в государ­ст­вен­ную каз­ну уста­нов­лен­ной за пра­во житель­ства пода­ти (γραφὴ με­τοικίου).