ФИЕ́СТ, ТИЕСТ (Θυέσ­της), в гре­че­ской мифо­ло­гии сын Пело­па и Гип­по­да­мии, брат Атрея. Чтобы дока­зать своё пра­во на цар­ский пре­стол в Мике­нах, Фиест соблаз­нил жену Атрея Аэро­пу и при её помо­щи выкрал из ста­да Атрея зла­то­рун­ную овеч­ку, обла­да­тель кото­рой дол­жен был полу­чить цар­скую власть. Одна­ко обман был раз­об­ла­чён бога­ми, а Атрей ото­мстил Фие­сту, подав ему в каче­стве уго­ще­ния мясо его соб­ст­вен­ных детей (Eur. El. 699—725; Orest. 995—1000; Apol­lod. epit. II 10—12). Фиест про­клял род Атрея и обра­тил­ся к дель­фий­ско­му ора­ку­лу с прось­бой ука­зать ему сред­ство отмще­ния. Ора­кул велел ему всту­пить в сно­ше­ние с соб­ст­вен­ной доче­рью Пело­пи­ей, от кото­рой родит­ся буду­щий мсти­тель — Эгисф. Эта чер­та в мифе, отра­жаю­щая древ­ней­шую ста­дию поло­вых отно­ше­ний и пред­став­ле­ний о кров­ной мести внут­ри рода, в более позд­ней мифо­ло­ги­че­ской тра­ди­ции была заме­не­на вер­си­ей о неволь­ном наси­лии Фие­ста над неузнан­ной им Пело­пи­ей, кото­рая после изгна­ния Фие­ста из Аргоса вос­пи­ты­ва­лась у царя Фес­прота в Сики­оне и счи­та­лась его доче­рью (о её истин­ном про­ис­хож­де­нии никто не знал). Зачав от Фие­ста, Пело­пия вско­ре была выда­на замуж за овдо­вев­ше­го Атрея; рож­дён­но­го ею сына она веле­ла под­бро­сить, но вос­пи­тан­ный пас­ту­ха­ми юно­ша Эгисф при­влёк вни­ма­ние Атрея; он усы­но­вил его и вско­ре затем велел ему убить захва­чен­но­го Фие­ста, для чего воору­жил Эгис­фа мечом; этот меч Пело­пия в ночь совер­шён­но­го над ней наси­лия вырва­ла из ножен у Фие­ста. По это­му мечу Фиест узнал в Эги­сфе сво­его сына и рас­крыл перед ним пре­ступ­ле­ние Атрея, кото­рый и погиб от руки Эгис­фа (Hyg. Fab. 87, 88, 258; Apol­lod. epit. II 13—14). Фиест стал царём Микен, но впо­след­ст­вии был изгнан царём Спар­ты Тин­да­ре­ем, воз­вра­тив­шим цар­ский трон в Мике­нах сыну Атрея Ага­мем­но­ну (Tzetz. Chil. I 456—465). Моги­лу Фие­ста еще во 2 в. пока­зы­ва­ли по доро­ге из Микен в Аргос (Paus. II 18, 1).