Гортинские законы

[ок. 480 — ок. 450 гг. до н. э.]

Гортинские законы.

с.317 Осенью 1884 г. в южной части о. Крита, в окрестностях древнего города Гортины, близ нынешней деревни Ἅγιοι δέ­κα, найдена была молодым итальянским археологом Галбгерром (F. Halbherr) огромная надпись, составляющая драгоценный во всех отношениях вклад в сокровищницу эпиграфических памятников. Она представляет собою свод законов названного города, относящихся к семейному и имущественному праву, и таким образом дает неоценимый материал для ознакомления с юридическою стороною жизни древних критян, а также с их языком. Отсылая читателей, желающих ближе познакомиться с подробностями открытия и вообще с внешнею стороною надписи, к статьям Фабрициуса и Компаретти, которые будут указаны ниже, мы заметим только, что надпись вырезана в 12 столбцов на стене круглого каменного здания (θό­λος), которое было совершенно засыпано землею, так что почти над самою стеною проходило русло ручья, на котором была построена водяная мельница. Гальбгерр, узнав, что около ручья из земли показывается камень с надписью, воспользовался двумя днями, когда вода в ручье была спущена, чтобы провести ров в его русле, и таким образом открыл последние 4 столбца надписи; но производство дальнейших раскопок не разрешили ему владельцы участка земли, в котором находилась стена. Встретившись затем в г. Кандии с немецким археологом Эрнстом Фабрициусом, Гальбгерр сообщил ему о своем открытии, и Фабрициусу после долгих переговоров удалось получить разрешение на продолжение раскопки, которая и увенчалась открытием целой с.318 надписи. Списывание ее продолжалось, среди огромных затруднений, в течение семи дней. При этом оказалось, что в состав этой же надписи входит два фрагмента, которые были известны уже ранее: одна плита, отчасти обломанная и заключающая в себе концы 15-ти верхних строк столбца 8-го, верхние строки ст. 9-го и начала строк ст. 10-го, была найдена в той же деревне в 1879 г. французским ученым Haussoullier (Bulletin de correspondance Hellénique, т. IV стр. 461 сл. = Röhl, Inscr. Gr. ant. № 475); другая плита, на которой написаны 15 верхних строк ст. 11-го, еще в 1857 г. перевезена в Париж французским же ученым Thénon’ом (Revue archéol. n. s. VIII, стр. 441 сл. = I. Gr. Ant. № 476). Таким образом теперь недостает в надписи только части ст. 9-го (концов строк 1—9), почти всей верхней части ст. 10-го (стр. 1—15, за исключением небольших остатков, стр. 11—15) и всей верхней части ст. 12-го (стр. 1—15), все же остальное цело и читается хорошо за исключением нескольких мест, в которых поверхность камня испорчена. Полный столбец надписи состоит из 53—55 строк, из которых каждая содержит в себе 20—25 букв, вырезанных глубоко, равномерно, четко и даже красиво древним способом письма, так называемым βου­στρο­φηδόν, т. е. так, что первая строка идет справа налево, вторая — слева направо, третья — так же как первая и т. д. Высота каждой буквы — от 20 до 25 миллиметров. Алфавит надписи состоит из следующих 18 знаков: Α (α), Β (β), Λ (γ), Δ (δ), Ε (ε), Ϝ (Ϝ), (θ), (ι), (κ), (λ), (μ), Ν (ν), Ο (ο), Ϲ (π), Ρ (ρ), Ϻ (σ), Τ (τ), V (υ). Особых знаков для долгих звуков η и ω, для звуков ζ, φ, χ и для ξ и ψ нет; ζ выражается посредством Δ или ΔΔ (в средине слов), φ — посредством С, χ — посредством , spiritus asper на письме не выражается. Что касается до времени нашего памятника, то в нем самом мы напрасно стали бы искать точных хронологических указаний; руководствуясь характером письма и особенностями алфавита, известный знаток греческих алфавитов Ад. Кирхгоф¹ относит надпись приблизительно к средине V в. до Р. Хр., но, как кажется, мнение его отличается чересчур большою осторожностью и надпись следует признать более древнею.

Текст документа в первый раз был почти одновременно напечатан Фабрициусом в 9-м томе «Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Institutes in Athen» и итальянским ученым Д. Компаретти во 2-м выпуске 1-го тома его «Museo italiano di antichita classica» с с.319 хорошими факсимиле и подробным изложением обстоятельств открытия надписи. Затем известный Боннский профессор Бюхелер поместил в приложении к журналу «Rheinisches Museum» за 1885 г. текст и перевод надписи в сопровождении обширного комментария, составленного его коллегою, профессором римского права Цительманом, разъяснившим юридическую сторону памятника. Французский перевод, сделанный г. Дарестом, появился в 9-м томе журнала «Bulletin de correspondance Hellénique». Вскоре же после обнародования надписи вышел в Лейпциге обстоятельный труд братьев Баунак («Die Inschrift von Gortyn, bearbeitet von Johannes Baunack und Theodor Baunack»), посвященный почти исключительно исследованию грамматической ее стороны, особенно фонетики и морфологии. В начале книги помещен текст надписи, потом грамматический отдел, затем перевод с присоединением необходимых комментариев критико-эксегетического характера, наконец алфавитный указатель слов, встречающихся в надписи; для ознакомления с особенностями алфавита и характером письма приложено факсимиле первой таблицы. Одновременно с этим сочинением в Берлине вышел, также отдельным изданием, перевод с комментариями, сделанный Генрихом Леви («Altes Stadtrecht von Gortyn auf Kreta, von H. Lewy»). Затем объяснением надписи занимались немецкие ученые Simon, Bernhöft, Kirchner и др. Ввиду того, что Гортинский документ представляет выдающийся интерес не для одних только филологов, но и для историков и юристов, а между тем в русской филологической литературе до сих пор не появилось ни одной его обработки, мы решаемся предложить вниманию отечественных ученых наш опыт перевода надписи с присоединением необходимейших примечаний. В основу нашего издания лег текст, обработанный братьями Баунаками, причем важнейшие разночтения других издателей отмечены в подстрочных примечаниях.

с.321

Отдел 1-й (I, 1 — II, 2).

О тяжбах из-за рабов.

Кто ведет тяжбу о свободном или о рабе, (тот) раньше приговора суда не должен его уводить. А если уведет, то (судья) приговорит его к уплате за свободного 10 статиров, а за раба — 5, за то, что увел, и постановит, чтобы он его отпустил в течение 3-х дней. А если он не отпустит, то (судья) приговорит его к уплате за свободного — статира, а за раба — драхмы за каждый день, пока не отпустит. А время определять судье, произнося клятву. А если он будет отговариваться, что не уводил, то судье разбирать под клятвою, если нет свидетеля.

А если один (на суде) заявляет, что это свободный, а противник — что это раб, то больше силы иметь тем, которые высказываются за его свободное происхождение. А если судятся о рабе, причем и тот и другой утверждает, что он (т. е. раб) принадлежит ему, то (судье), если есть свидетельские показания, судить на основании их; а если они его присваивают и тому и другому, или ни тому, ни другому, то судье (самому) разбирать это, произнося клятву.

А если проиграет дело тот, кто им (т. е. свободным или рабом) владеет, то свободного он должен отпустить в течение 5 дней, а раба передать на руки. А если не отпустит или не передаст, то (судья) приговорит его к уплате за свободного — 50 статиров и статира за каждый день, пока не отпустит, а за раба — 10 статиров и драхмы за каждый день, пока не передаст его. А если судья приговорит его уплатить штраф за год (?), то (штраф) должен быть тройной или меньше, но не больше; а о времени судить судье под клятвою.

А если скрывается в храме раб, дело которого он проиграл, то он должен, призывая 2-х свидетелей из свободных совершеннолетних граждан, указать на тот храм, в котором (раб) скрывается, сам или другой за него. А если он не призовет или не укажет, то должен заплатить (штраф), написанный (в законах). А если он не отдаст (раба) в течение года, то заплатит простой штраф. А если (раб) умрет во время разбирательства дела, то (признанный виновным) заплатит простой штраф.

А если кто уведет, будучи сам урядником (κόσ­μος), или от урядника, то по окончании службы начать дело, и если будет признан виновным, то заплатит написанный (в законах штраф, считая) с того дня, когда увел. А кто уводит раба от признанного виновным или заложника, суду не подлежит.

с.323

Отдел 2-й (II, 2—45).

О преступлениях против женской чести.

Если кто будет насиловать свободного или свободную, (тот) заплатит 100 статиров; если (сына или дочь) неполноправного гражданина — 10; если раб свободного или свободную — двойной штраф; если свободный крепостного или крепостную — 5 драхм; если крепостной крепостного или крепостную — пять статиров.

Если (кто) изнасилует крепостную, живущую в его доме, тот заплатит 2 статира; если с лишенною невинности (совокупится) днем, то — обол, а если ночью — 2 обола; а раба должна дать клятву. Если кто совершит покушение совокупиться со свободною с дозволения родственника, заплатит 10 статиров, если свидетель подтвердит это. Если кто будет уличен в прелюбодеянии со свободной гражданкой в доме отца (ее) или брата или супруга, (тот) заплатит 100 статиров, а если в доме другого — 50; если с женой неполноправного гражданина (афетера) — 10; если раб со свободной, (то) заплатит двойной (штраф), а если раб с рабыней — 5. Он (т. е. уличивший) должен при 3-х свидетелях объявить родственникам уличенного (в прелюбодеянии) требование освободить его в течение 5 дней, а если это раб, — его господину при 2-х свидетелях.

А если он (т. е. уличенный) не освободится, то поймавшие имеют право обращаться с ним как хотят. А если он будет говорить, что завлечен обманом, то поймавший должен сам-пят поклясться при штрафе в 50 статиров и больше, призывая каждый на себя проклятие; а за неполноправного — сам-третий; а за раба господин сам-друг, — что он поймал (его) в прелюбодеянии, а обманом не завлекал.

Отдел 3-й (II, 45 — III, 44).

Об имущественных правах жены, разводящейся или остающейся вдовою.

Если муж и жена разводятся, (то жене) сохранять свое имущество, с которым (она) пришла к мужу, а из дохода, если (таковой) получается от ее имущества, — половину, и половину (того), что она напряла, что бы ни было, и (кроме того) 5 статиров, если муж будет виновником развода. А если муж говорит, что он не виноват, то судье под клятвой разбирать (это дело). А если (жена) что-нибудь сверх того унесет у мужа, то заплатит 5 статиров и возвратит то, что унесет и что похитит. А от чего она будет отпираться, (то судье) приговорить жену поклясться Артемидой в (храме) Амиклейском пред Луконосицей, (что она не делала этого).

с.325 А кто похитит что-нибудь у поклявшейся, (то) заплатит 5 статиров и стоимость (похищенного). А если чужанин будет помогать при вывозе (имущества), (то) заплатит 10 статиров и двойную стоимость (того), что он по клятвенному решению судьи помогал вывозить.

Если муж умрет, оставив детей, то жена, если хочет, может выйти замуж, сохраняя (за собой) свое имущество и то, что ей откажет муж согласно с написанными (законами) в присутствии трех свидетелей из совершеннолетних свободных (граждан). А если она унесет что-нибудь из собственности детей, то подлежит суду.

А если (муж) оставит (жену) бездетной, то ей сохранять (за собой) свое имущество, и половину из того, что напряла, и дохода в доме с родственниками определенную часть, а также если что-нибудь откажет ей муж, согласно с написанными (законами). А если она унесет что-нибудь другое, то подлежит суду.

А если жена умрет бездетной, то ее имущество (должно) отдать (ее) родственникам (имеющим право на наследство) и половину того, что она напряла, и из дохода, если (таковой) получался с имущества, половину.

Если муж или жена (при разводе) захочет дать подарок, (то давать) или платье, или 12 статиров, или вещь стоимостью в 12 статиров, а больше нельзя.

Если крепостная отделится от крепостного при жизни (вследствие развода) или за смертью (мужа), то сохраняет (за собой) свое имущество; а если унесет что-нибудь другое, подлежит суду.

Отдел 4-й (III, 44 — IV, 23).

О детях разведенных или незамужних женщин.

Если жена, живущая в разводе, родит, то представить (ребенка) мужу в доме при трех свидетелях. А если он не примет, то матери предоставляется право или воспитывать (его у себя), или бросить. Родственники и свидетели обязаны подтвердить клятвой, если они представили его.

А если крепостная, живущая в разводе, родит, (то ребенка) представить господину мужа, который был (на ней) женат, в присутствии 2-х свидетелей. А если он не примет, то ребенку быть во власти господина крепостной. А если она снова выйдет за того же до истечения года, то ребенку быть во власти господина крепостного. Предъявитель (ребенка) и свидетели обязаны принести клятву.

Если женщина, живущая в разводе, бросит ребенка прежде чем представит (его мужу) согласно предписанию (законов), то за свободного заплатит 50 статиров, а за раба — 25, если будет признана виновною.

А у кого нет дома, куда бы (она могла его) представить, или не имеет его в виду, то, если бросит ребенка, не подлежит суду. Если с.327 забеременеет и родит крепостная не будучи замужем, то ребенку быть во власти господина (ее) отца. А если отца нет в живых, то быть во власти господ ее братьев.

Отдел 5-й (IV, 23 — VI, 2).

О дележе и наследовании имущества.

Отец имеет власть над детьми и власть (производить) раздел имущества, а мать — своего собственного имущества.

Пока они (родители) живы, не обязательно делиться. А если кто(-нибудь из них) будет приговорен к штрафу, то приговоренному отделить (часть имущества), как написано (в законах). А если кто (из них) умрет, то дома в городе и то, что находится в домах, в которых не живет крепостной, жительствующий в деревне, и мелкий и крупный скот, за исключением того, который принадлежит крепостному, составляют собственность сыновей; и все остальное имущество делится соразмерно, и сыновья, сколько бы их ни было, получают по две части каждый, а дочери, сколько бы их ни было, получают каждая по одной части.

Имущество матери, когда она умрет, делить (точно так же), как написано (в законе) относительно отцовского имущества. А если нет имущества, но (есть) дом, то его получают дочери, как написано. А если отец при жизни захочет подарить дочери при выходе замуж, то дарить по предписанию (законов), а больше нельзя, что бы это ни было. А если он (что-либо) подарил (дочери) или упрочил раньше, то ей и иметь, а больше не получать. А у кого есть жена, которая не имеет имущества, подаренного отцом или братом, или упроченного, или полученного в наследство, то те, которые (вышли замуж), когда род Эфалийский (был во главе правления?) и космами были Килл и его товарищи, (такие) должны его получать; а для прежних (т. е. вышедших замуж раньше), дело не подлежит суду.

Если умрет муж или жена, то, если есть дети или дети детей (т. е. внуки), или дети этих последних (т. е. правнуки), им владеть имуществом. А если нет никого из этих, но (есть) братья покойного, дети братьев, или дети этих (т. е. детей братьев), то им владеть имуществом. А если нет никого из этих, но (есть) сестры покойного и их дети, или дети (их) детей, то им владеть имуществом. А если нет никого из этих, то имущество получают те, которые имеют право, с какой бы стороны они ни приходились. А если нет родственников, имеющих право на наследство, то имущество получают те, которые составляют участок дома.

с.329 А если из родственников, имеющих право на наследство, одни желают делить имущество, а другие не (желают), то судье постановлять, чтобы все имущество находилось на руках тех, которые желают делиться, до тех пор, пока не разделят.

А если (кто) после приговора судьи силой проникнет (в дом), или уведет, или унесет (что-нибудь), то заплатит 10 статиров и стоимость (вещи) вдвойне.

А относительно скота, плодов, платья, повязок и (вообще) движимого имущества, если некоторые (из них) не пожелают их делить, то судье под клятвою разобрать дело на основании заявлений (обеих сторон).

А если при разделе имущества не придут к соглашению относительно раздела, то продать имущество и кто даст больше всего при продаже, из (полученной от него) суммы пусть получит каждый свою часть.

При разделе имущества присутствовать свидетелям из совершеннолетних свободных граждан, трем или больше. Если (кто) даст (приданое) дочери, точно так же.

Отдел 6-й (VI, 2—46).

О распоряжении отцовским или материнским имуществом.

Пока жив отец, (то) из имущества отца от сына (никто не имеет права) ни покупать (ничего), ни получать в залог. А что (сын) сам приобретет или получит, то может продавать, если захочет. Также ни отец (не имеет права продавать или упрочивать) имущество детей, которое они сами приобретут или получат, ни муж продавать или упрочивать имущество жены, ни сын — имущество матери. А если кто-нибудь купит или получит в залог или обеспечение не согласно с настоящими законами, то вещи должны оставаться у матери или жены, а продавший их или заложивший или упрочивший заплатит двойную сумму купившему или взявшему в залог или в обеспечение; а если за ним будет еще другая вина, то (кроме того) простую сумму; а за прежнее не подлежит суду. А если противник заявит протест насчет вещи, о которой спорят, (говоря), что она не принадлежит матери или жене, то судиться (там), где следует, у судьи, где каждому написано (в законе).

А если мать умрет, оставив детей, то отцу распоряжаться имуществом матери, но без права продать или заложить его, если (на то) не согласятся дети, будучи совершеннолетними. А если кто иначе (т. е. незаконно) купит или примет в залог, то имущество остается у детей, а купившему или принявшему в залог продавший или заложивший должен с.331 заплатить двойную стоимость (имущества); а если (за ним) есть какая-нибудь другая вина, то (кроме того) простую сумму.

А если (он) женится на другой, то дети распоряжаются имуществом матери.

Отдел 7-й (VI, 46 — VII, 15).

О выкупе кабальных и о детях от смешанных браков.

А если кто будет продан в неприятельскую землю и, как принадлежащий к другой общине, будет держаться в кабале и кто-нибудь по его желанию освободит его, то быть ему во власти освободившего, пока не заплатит (ему) следуемой суммы. А если они не придут к соглашению относительно количества (этой суммы), или когда тот не хотел быть освобожденным, (то) судье под клятвою разбирать дело на основании заявлений (той и другой стороны).

[А если кто] придя к свободной, женится на ней, то детям быть свободными. А если свободная — к рабу, то детям быть рабами.

А если у одной и той же матери будут дети свободные и рабы, то после смерти матери, если (у нее) есть имущество, (им) владеют свободные. А если (детей) свободных нет, то имущество получают родственники, имеющие право на наследство.

А если кто, купив на рынке раба, не перепродаст его (за границу) в течение 60 дней и если (раб) прежде (этого срока) или после кого-нибудь оскорбит, за него отвечает господин.

Отдел 8-й (VII, 15 — IX, 24).

О дочерях-наследницах отцовского имущества.

Дочери — наследнице отцовского имущества выходить (замуж) за самого старшего из братьев отца. А если есть несколько наследниц и (несколько) братьев у отца, то (следующей) выходить за следующего за старшим. А если нет братьев отца, но (есть) сыновья от братьев, то выходить за сына от самого старшего. А если есть несколько дочерей наследниц и сыновей братьев, то (следующей) выходить за другого, следующего за (сыном) самого старшего. А (родственнику), имеющему право (брака, можно) иметь (женою только) одну наследницу, а несколько — нельзя. А если имеющий право или наследница (находятся еще) не в брачном возрасте, то домом, если он есть, владеть наследнице, а из дохода, (получаемого от) всего (имущества), половину получать имеющему право жениться (на ней).

А если имеющий право, будучи (еще) несовершеннолетним, отказывается жениться, по наступлении брачного возраста, на (наследнице) имеющей брачный возраст, то наследнице владеть всем имуществом и доходом, пока (он на ней) не женится. А если имеющий право, будучи совершеннолетним, не захочет жениться на (наследнице) имеющей брачный возраст и желающей выйти (за него) замуж, то родственникам наследницы начинать (судебное) дело, а судья должен постановить, чтобы он женился (на ней) в течение 2 месяцев. А если он не женится с.333 согласно с предписанием закона, то наследница, удерживая за собой все имущество, выходит за родственника, если есть другой [кроме отказавшегося], а если родственника нет, то за кого хочет из (числа членов) ее филы, просящих (ее руки).

А если (наследница), находясь в брачном возрасте, не желает выйти за родственника или если родственник еще не зрел, а наследница не желает (его) ждать, то домом, если он есть, в городе владеет наследница со всем тем, что есть в доме, а из остального получая половину, выходит за кого хочет из (числа членов) ее филы, просящих (ее руки). А ему (? т. е. родственнику?) уделить часть имущества.

А если у наследницы нет родственников, имеющих право на ней жениться, как написано (в законе), то она, имея все имущество, выходит за кого хочет из (своей) филы. А если никто из филы не захочет (на ней) жениться, то родственники наследницы должны объявить по филе, не желает ли кто (на ней) жениться; и если кто женится, (то должен исполнить это) в течение 30 дней, после того как объявят. А если не (найдется желающий), то (она) выходит за другого, за кого может.

А если (женщина), выданная (замуж) отцом или братом, сделается наследницей и не захочет (дольше) быть замужем (за тем), за кого они выдали, при его желании иметь ее женою, то она, если народила детей, получает из имущества как написано (в законе) и выходит за другого из (своей) филы. Если же нет детей, то она, получая все (имущество), выходит за (родственника) имеющего право (на ней жениться), если такой есть; если же нет, то поступать так, как написано (в законе).

Если муж умрет у наследницы, оставив детей, (то она,) если хочет, может выйти за кого может из (своей) филы, а силою не (принуждается). Если же умерший (муж) не оставит детей, то (она) выходит за родственника, как написано (в законе).

А если имеющий право жениться на наследнице не окажется на родине, а наследница будет (физически) зрелою, то выходит за (другого) родственника, как написано. Наследницей же (считается), если нет отца или брата от одного с нею отца; а имуществом и хозяйством заведуют родственники со стороны отца и получают половину дохода, пока (наследница) не достигнет зрелости.

А если у недостигшей зрелости не будет (родственника) имеющего право, то наследница распоряжается и имуществом и доходом, и, пока не достигнет зрелости, воспитывается у матери; а если матери нет (в живых), то воспитывается у родственников со стороны матери.

А если кто женится на наследнице иначе, нежели как написано (в с.335 законе), то… Родственники, имеющие право владеть имуществом, если (кто) оставит наследницу или если у них самих есть имущество, как со стороны отца, так и со стороны матери, могут закладывать и продавать свое собственное имущество, и эта продажа и этот заклад считаются законными; если же кто иначе купит или примет в залог (какое-либо) имущество из принадлежащего наследнице, то имущество остается у наследницы, а продавший или заложивший, если окажется виновным, заплатит двойную сумму купившему или принявшему в залог; а если на нем будет какая-либо другая вина, то приплатит простую сумму, как написаны эти письмена (т. е. законы), а за прежнее не подлежит суду. А если противник возражает, что вещь, о которой судятся, не принадлежит наследнице, то судья должен разбирать (это дело) под клятвою; а если выиграет (тот, кто утверждает), что (вещь) не принадлежит наследнице, то (другая сторона может) перенести дело (туда), куда следует, где относительно каждого предмета написано (в законе).

Отдел 9-й (IX, 24 — X, ?).

О поручительствах.

Если кто, приняв на себя поручительство, или проиграв процесс, или не заплатив долга, или обманув кого-нибудь, или заключив договор, умрет, или другой ему (что-либо должен), то против него можно возбуждать иск до истечения года (после его смерти); а судья должен разбирать дело на основании свидетельских показаний; а если возбуждается иск из-за выигранного дела, то (судят) судья и мнамон, если он жив и имеет гражданские права, а свидетелями (являются) наследники (покойного); а о поручительстве, долге, обмане и договоре наследники дают показания. А если они будут отрицать, то судья должен произнести приговор об их деле под клятвою и свидетели выигрывают простую стоимость (?).

Если сын примет на себя поручительство, пока жив отец, то он забирается (как) сам, (так) и его имущество, которое приобрел. Если кто имеет торговые сделки за границей или не платит денег тому, кто ему из-за границы ссудил (?), то, если дают показания взрослые свидетели (при иске) на сумму в 100 статиров и больше — трое, (при иске на сумму) меньшую до 10 статиров — двое, на меньшую сумму — один, то судья судит на основании заявления; а если свидетели не заявят…

с.337

Отдел 10-й (X, ?—32).

О дарении имущества.

. . . . . . . стоимостью в . . . . статиров. А родственники — наследники, если муж дает (жене) больше, должны отдать ей деньги (сколько следует по закону) и владеть имуществом, если захотят.

А если сын хочет подарить матери, то (может дать) 100 статиров или меньше, но не больше. А если он даст больше, то родственники-наследники, если пожелают, (могут,) выплатив ей деньги, владеть имуществом. А если кто, не заплатив долга или будучи оштрафован, или во время разбирательства дела (на суде), сделает подарок и оставшегося (у него имущества) не хватит на уплату штрафа, то подарок не действителен.

Человека, отданного в заложники, не покупать, пока отдавший (его) в заложники не освободит его; также того, принадлежность которого (тому или другому лицу) остается спорною, не принимать ни в подарок, ни в залог, ни в обеспечение; если кто сделает что-нибудь такое, то (это) признается недействительным, если свидетели дадут показания.

Отдел 11-й (X, 33 — XI, 23).

Об усыновлениях.

Усыновлению быть, когда кто хочет. Об усыновлении объявлять на площади, при собрании граждан, с камня, с которого говорят (к народу).

А усыновивший должен подарить своему (застольному) обществу жертвенное животное и кружку вина.

И если (усыновленный) получит все имущество и не будет родных (законных) детей, то он исполняет долг усыновившего по отношению к богам и людям и получает (наследство), как написано (в законе) относительно родных детей. А если он не захочет исполнить (долг) так, как написано (в законе), то родственники, имеющие право на наследство, получают имущество. А если у усыновившего есть (свои) законные дети, то усыновленный с детьми мужеского пола усыновившего (наследует так), как дети женского пола получают от братьев; если же сыновей нет, а (только) дочери, то усыновленный получает одинаковую с ними часть, и не обязывается исполнять долг усыновителя и получать имущество, которое оставил усыновитель; к (получению же) большей доли усыновленный не допускается.

с.339 А если усыновленный умрет, не оставив законных детей, то имущество переходит к имеющим право наследства родственникам усыновившего.

А если усыновивший хочет, то может отречься (от усыновленного) на площади с камня, с которого говорят (к народу), при собрании граждан, (причем) должен передать . . . . статиров в суд, а мнамон отдаст (эти деньги) в виде гостинца отреченному. Женщина же да не усыновляет, равно как и несовершеннолетний.

С этими (т. е. с усыновлениями на будущее время) поступать (так), как эти законы написал (законодатель); а прежние как кто имеет (претензии) к усыновленному или от усыновленного, не подлежат уже суду.

Отдел 12-й (XI, 24 — XII, 35).

Дополнительные предписания.

Человека, если кто уводит до решения суда, если возможно, принимать.

Судья (в тех случаях), когда (законом) предписано судить на основании свидетельских показаний или согласно с показаниями под клятвою, должен судить так, как написано (в законах); а в остальных (случаях) разбирать дело под клятвою на основании заявлений (той и другой стороны).

А если кто умрет, не заплатив долга или проиграв дело (в суде), то те, которым приходится получить наследство, если хотят (согласятся) уплатить штраф и долг, кому он должен, получают (его) имущество; если же не хотят, то имущество переходит к выигравшим дело или к тем, кому он должен деньги; другого же никакого убытка не должно быть для наследников; брать же за отца (т. е. на уплату отцовского долга) отцовское имущество, а за мать — материнское.

Жена, которая разводится с мужем, если судья приговорит (ее) к клятве, должна произнести клятву в течение 20 дней, в присутствии судьи. То, в чем обвиняет, пусть (муж) начинающий дело объявит жене и судье и мнамону 4-мя днями раньше в присутствии свидетелей.

Если сын матери или муж жене подарил имущество так, как было предписано до настоящих предписаний, не подлежит суду, а на будущее время дарит (так), как (теперь) предписано.

С дочерьми-наследницами, если у них нет сиротских судей, пока они не достигли зрелости, поступать по предписанному (в законах). А в случае, если наследница, при отсутствии родственника и сиротских судей, воспитывается у матери, то отцовский и материнский (родственники), о которых написано (в законе), должны имущество и доходы устраивать, с.340 как могут выгоднее, пока она не выйдет замуж; а выходит замуж 12-ти лет или старше.

№ 44. ГОРТИНСКИЕ ЗАКОНЫ

с.78 Большая надпись, найденная в 1884—1885 гг. на месте древнего города Гортины на острове Крите, состоит из 12 столбцов и содержит до 17 тыс. букв. Она была высечена на внутренней стене круглого здания, где, вероятно, происходили заседания суда. Это самый большой древнегреческий законодательный текст, сохранившийся до нашего времени. В своей основной части надпись относится к VI—V вв. до н. э., но включает законы гораздо более раннего времени. Законодательство отражает архаический быт Гортины: сравнительно примитивный уровень рабовладельческих отношений, значительные пережитки родового строя. Полезно сопоставить социальные отношения Гортины со спартанскими. Ниже приводится текст законов с небольшими пропусками.

с.79

ПРАВО НАД ЛИЧНОСТЬЮ ЧЕЛОВЕКА

Боги!¹ Кто возымеет намерение спорить из-за владения свободным или рабом, пусть до суда не уводит; а ежели уведет, пусть судья присудит его за свободного к уплате 10 статеров², за раба — 5 статеров, за то, что уводит, и пусть присудит, чтобы освободил в течение 3 дней. Если же не освободит, пусть присудит за свободного к штрафу в статер, за раба в драхму за каждый день, пока не освободит; относительно же срока пусть решает судья, принимая присягу.

А если он станет отрицать, что увел, пусть судья, принимая присягу, разбирает дело в случае, если не даст показаний свидетель. Если же один будет спорить, что это свободный, а другой что это раб, тогда пусть преимущество будет за теми, которые будут утверждать, что это свободный. Если же станут спорить из-за раба двое, утверждая каждый, что это его раб, и если даст показания свидетель, то судить согласно с показанием свидетеля; когда же или за обоих будут показывать свидетели, или ни за того, ни за другого, тогда пусть судит судья под присягой. Если же проиграет дело тот, кто владеет, пусть свободного отпустит в течение 5 дней, а раба передаст из рук в руки. Если же не отпустит или не отдаст, пусть присудит судья, чтобы он уплатил за свободного 50 статеров и по статеру за каждый день, пока не отпустит, а за раба 10 статеров и по драхме за каждый день, пока не отдаст его в руки. Если же судья присудит, то взыскать в течение года тройную стоимость или менее, но не больше; относительно срока пусть решает судья под присягой. Если же раб, из-за которого он проиграет дело, воспользуется правом убежища в храме, то пусть он (ответчик) призывает его в присутствии двух свидетелей — совершеннолетних свободных людей и объявит перед храмом, где он будет укрываться, или сам, или вместо него кто-нибудь другой. Если же не позовет или не объявит, пусть внесет вышеозначенную сумму. Если же и самого его не отдаст в течение года, то пусть, кроме того, внесет полную стоимость его. Если же раб умрет во время процесса, то ответчик внесет полную стоимость его.

Если же уведет лицо, состоящее в должности косма³, или кто другой у косма, пусть вчинят иск, когда он сложит с себя полномочия, и если он проиграет дело, пусть внесет вышеозначенную сумму с того дня, как увел.

А кто уведет осужденного и отданного под залог, тот пусть остается безнаказанным.

РАЗДЕЛ ИМУЩЕСТВА В СЛУЧАЕ РАЗВОДА ИЛИ СМЕРТИ ОДНОГО ИЗ СУПРУГОВ

Если муж и жена станут разводиться, то пусть она владеет своим имуществом, с которым пришла к мужу, и половиной дохода, если таковой будет с ее собственного имущества, и половиной всего, что она напрядет, что бы это ни было, и пятью статерами, если муж с.80 будет повинен в ее одиночестве. Если же муж станет утверждать, что он не виновен в этом, то пусть судья решает, принимая присягу.

Если же она унесет что-нибудь другое у мужа, она уплатит 5 статеров, а также пусть возвратит и самую вещь, которую унесет или похитит. А если в чем она станет упираться, пусть определит судья, чтобы жена поклялась Артемидой, что у Амикл⁴, призывая богиню, носящую лук. Если же кто похитит для нее что-нибудь после принесения ею клятвы, пусть уплатит 5 статеров и возвратит самую вещь. Если же кто нибудь посторонний будет помогать унести, он уплатит 10 статеров, а самую вещь вдвойне, буде судья под клятвой признает, что он помог унести ее.

Если муж умрет, оставив детей, то жена, если пожелает, пусть выходит замуж, взяв свое собственное имущество и то, что подарит ей муж, согласно с предписаниями закона перед тремя свидетелями совершеннолетними и свободными. Если же она унесет что-нибудь из имущества детей, то пусть подлежит суду.

А если жена умрет бездетной, пусть отдадут ее собственное имущество законным наследникам и половину того, что она напряла, и половину дохода, если таковой будет с ее собственного имущества.

[Если муж или жена пожелают сделать подарок, пусть дарят или платье, или 12 статеров, или вещь стоимостью в 12 статеров, но не более.]^[1]

Если жена деревенского раба⁵, живущего своим домом, разойдется с ним при жизни его или овдовеет вследствие его смерти, пусть она возьмет свое собственное имущество. Если же унесет что-нибудь другое, пусть подлежит суду.

О НАСЛЕДОВАНИИ ИМУЩЕСТВА РОДИТЕЛЕЙ

Отец пусть имеет власть над детьми и имуществом, чтобы делить его между ними, и мать над своим собственным имуществом. Пока они будут живы, пусть не будет обязательным разделяться; если же кто-нибудь присужден к штрафу, то пусть выделят осужденному его часть согласно тому, что значится в законе. Если же кто умрет, пусть дома его в городе и все, что находится в домах, в которых не живут деревенские рабы, а также овцы и крупный скот, не принадлежащие деревенским рабам, все пусть принадлежит сыновьям, остальное же имущество пусть поделят справедливо и пусть получают сыновья, сколько бы их ни было, по две части каждый, а дочери, сколько бы их ни было, одну часть каждая. Пусть поделят и материнское имущество, если она умрет, так же, как написано в законе об отцовском. Если же имущества движимого не будет, но будет дом, пусть получат свою долю дочери, как написано в законе. Если же пожелает отец при своей жизни подарить дочери при выходе замуж, пусть дарит согласно с написанным в законе, но не больше. Если же одной из них дал прежде или завещал, пусть она это имеет, а другого пусть не получает.

Жена, которая не имеет имущества, данного или завещанного отцом или братом, ни полученного по наследству на том положении, с.81 какое было, когда обязанности космов исполняли Килл с товарищами из эфалейского старта⁶, пусть получает долю в наследстве, а вышедшие замуж ранее пусть не вчиняют иск.

Если умрет муж или жена и если будут дети, или у их детей дети, или от этих дети, пусть они получают имущество. Если же не будет никого из них, а будут братья покойного и от братьев дети или дети последних, пусть они получают имущество. Если же не будет никого из них, а будут сестры покойного и от них дети или дети их детей, пусть они получают имущество. Если же не будет никого из них, пусть получают имущество те, кто имеет право на это, чьими бы детьми они ни были.

А если не будет законных наследников этого семейства, пусть получают имущество те, кто составляет этот клар⁷. Если же из лиц, имеющих право на наследство, одни пожелают разделить имущество, другие же нет, пусть судья определит, чтобы имущество все находилось у тех, которые хотят разделиться, пока не поделятся. Если же после приговора судьи кто-нибудь силой ворвется, или уведет, или унесет, тот уплатит 10 статеров и вещь вдвойне.

Если же некоторые не пожелают делить животных, плоды, одежду, украшения и вообще всякую движимость, пусть судья решает спор под присягой. Если же при разделе имущества наследники не будут согласны относительно дележа, то пусть продадут имущество и, продав тому, кто больше всех будет давать, из стоимости его пусть каждый получит свою законную часть. При дележе имущества пусть будут в качестве свидетелей трое или больше совершеннолетних свободных граждан.

Если будет давать приданое дочери, пусть дает таким же порядком.

О ВЛАДЕНИИ РОДОВЫМ ИМУЩЕСТВОМ

Пока будет жив отец, из имущества отца у сына пусть никто не покупает ничего и не берет в залог. А то, что он сам приобретет или получит по наследству, пусть продает, если пожелает. Пусть и отец имущество детей, которое они приобретут или получат по наследству, и муж имущество жены не продает и не завещает, а точно так же и сын имущество матери.

Если же кто-нибудь купит или примет в залог или примет по завещанию, вопреки тем законам, которые здесь написаны, то пусть имущество остается у матери и у жены, а продавший или заложивший уплатит вдвое тому, кто купил или взял в залог или по завещанию и, если будет еще какой-нибудь ущерб, то за него в простом размере; а что было прежде (т. е. до этого закона), пусть не подлежит суду.

Если же противник станет возражать относительно вещи, из-за которой они будут спорить, говоря, что она не принадлежит с.82 матери или жене, то пусть вчинят иск, где это полагается по праву, у судьи сообразно с тем, как по каждому пункту значится в законе.

Если же умрет мать, оставив детей, то пусть отец распоряжается имуществом матери, но пусть не продает и не закладывает, если не одобрят этого дети, сделавшись совершеннолетними. Если же кто-нибудь вопреки закону купит или возьмет под залог, пусть имущество принадлежит детям, а купившему или принявшему под залог тот, кто продал или заложил, уплатит двойную сумму стоимости и, если будет еще какой-нибудь ущерб, то за него в обычном размере.

Если же он женится на другой, то пусть дети распоряжаются имуществом матери.

О ПОЛОЖЕНИИ КАБАЛЬНЫХ

Если кто-нибудь будет продан к врагам и, находясь там в неволе, будет выкуплен из чужого государства по собственной просьбе, пусть принадлежит тому, кто его выкупил, пока не возвратит должную сумму. Если же они не будут согласны относительно суммы, или если освобожденный будет утверждать, что выкуплен не по собственной просьбе, тогда пусть судья решает спор под присягой.

…⁸ если раб придет к свободной и женится на ней, дети пусть будут свободными, если же свободная придет к рабу, дети пусть будут рабами. Если же от одной и той же матери родятся дети — одни свободные, другие рабы, тогда в случае смерти матери, если окажется имущество, пусть владеют им свободные. Если же не окажется свободных, то пусть получают законные наследники.

Если кто-нибудь, купив раба на рынке, не отступится от него в течение 60 дней, пусть владетель будет за него ответственным, если он раньше или после этого оскорбил кого-нибудь.

ПРАВО НАСЛЕДОВАНИЯ ДОЧЕРИ

Дочь-наследница⁹ пусть выдается замуж за старшего из братьев отца. Если же окажется несколько дочерей-наследниц и братьев отца, пусть каждая выдается за следующего по старшинству. Если же не окажется братьев отца, но будут сыновья от братьев, то пусть выдается за первого из сыновей от самого старшего. Если же окажется несколько дочерей-наследниц и сыновей от братьев, то каждая пусть выдается за следующего по старшинству за сыном от старшего.

Дочь-наследницу имеющий право пусть берет замуж одну, а не больше.

А до тех пор, пока не достигнет зрелости¹⁰ тот, кто имеет право жениться, или сама наследница, пусть домом, если таковой с.83 окажется, владеет наследница, а от всего дохода половину пусть получает тот, кто имеет право жениться. Если же тот, кто имеет право жениться, будучи несовершеннолетним, но уже зрелым, не пожелает жениться на достигшей зрелости, то пусть дочь-наследница владеет всем имуществом и доходом, пока он на ней не женится. Если же имеющий право, будучи совершеннолетним, не пожелает жениться на достигшей зрелости, хотя она и желает выйти замуж, пусть родственники наследницы вчиняют иск, а судья пусть определит, чтобы он женился в течение двух месяцев. Если же он не женится, как написано, пусть она, владея всем имуществом, выдается замуж за другого, имеющего право, буде такой найдется; если же не найдется человека, имеющего право, пусть выходит замуж за кого пожелает из своей филы, кто станет просить ее руки. Если же она, достигши зрелости, не пожелает выйти замуж за того, кто имеет на это право, или если имеющий право еще не достиг зрелости, и наследница не пожелает ждать, тогда пусть наследница владеет домом, если таковой окажется в городе, и всем, что есть в доме, а из всего остального возьмет половину и выходит замуж за другого, за кого пожелает из своей филы, кто просит ее руки. Но из имущества долю пусть дадут первому.

Если же не будет у наследницы женихов, имеющих право, как написано, пусть она, владея всем имуществом, выходит за кого хочет из своей филы. Если же из филы никто не пожелает на ней жениться, пусть родственницы этой наследницы объявят в своей филе, не желает ли кто-нибудь жениться на ней. И если кто-нибудь женится на ней, пусть это сделает в течение 30 дней как объявят; если же нет, то пусть выходит замуж за другого, за кого будет в состоянии.

Если женщина, после того как отец или брат выдал ее замуж, сделается наследницей, и если она несмотря на желание того, за кого ее выдали, иметь ее своей женой, не захочет оставаться за ним замужем, буде она имеет уже детей, пусть, получивши свою часть из имущества, как написано в законе, выходит замуж за другого из своей филы. Если же не будет детей, то пусть выходит замуж, владея всем имуществом, за того, кто имеет право, если таковой окажется, если же нет, то как написано в законе.

Если у наследницы умрет муж, оставив детей, то пусть она, если пожелает, выходит замуж, за кого будет в состоянии, из своей филы, но не по принуждению. Если же умерший не оставит детей, пусть она выходит замуж за имеющего право согласно с тем, как написано в законе.

Если же имеющий право жениться на наследнице будет находиться в отъезде, а наследница уже достигнет зрелости, пусть выходит замуж за другого, имеющего право, согласно с тем, как написано в законе.

Наследницей пусть будет та, у которой не будет ни отца, ни брата от этого же отца. А управление имуществом пусть принадлежит братьям отца, от дохода же она получит половину, пока с.84 не достигнет зрелости. Если же у нее, когда она не достигла зрелости, не будет законного жениха, пусть наследница распоряжается имуществом и доходом и, пока не достигнет зрелости, пусть воспитывается у матери; если же матери у нее не будет, пусть воспитывается у братьев матери. Если же кто-нибудь женится на наследнице вопреки предписанию закона, пусть те, кто имеет право, заявят перед космом.

Если отец умрет и оставит дочь-наследницу, пусть она или сама или, вместо нее, братья отца или матери имеют право отдать в залог или продать что-нибудь из имущества, и пусть будет законной эта продажа или залог. Если же кто-нибудь купит или примет под залог вопреки этому закону что-нибудь из имущества наследницы, пусть эти вещи принадлежат наследнице, а продавший или заложивший, если будет осужден, уплатит вдвойне тому, кто купил или принял в залог и, если будет еще какой-нибудь ущерб, уплатит и за него в настоящем размере… как написан этот закон, а за прошлое пусть не будет ответственности. Если же ответчик станет возражать относительно вещи, из-за которой будут спорить, и скажет, что она не принадлежала наследнице, пусть судья решает под присягой. Если же ему удастся доказать, что она не принадлежала наследнице, тогда пусть вчиняют иск там, где полагается, сообразно с тем, что о каждом случае написано в законе.

ОБ ОБЯЗАТЕЛЬСТВАХ

Если кто-нибудь, взяв на себя поручительство или будучи осужден на суде, или не платя по закладным обязательствам, или просрочив их, или заключив условие, умрет, или если другой не выполнит этого по отношению к нему, пусть вчинят иск до истечения года; а судья пусть решает на основании показаний. Если будет идти спор о судебном приговоре, пусть судья и мнамон¹¹, если таковые в это время будут живы и будут оставаться полноправными гражданами, будут законными свидетелями; в качестве же свидетелей принятого поручительства, закладных, просрочки и условия пусть дают показания те, кто имеет право. Если же они дадут показания, пусть определяет судья, чтобы истец получил причитающуюся сумму в настоящем размере, если он сам и свидетели подтвердят это присягой.

Если примет поручительство сын в то время, когда будет жив его отец, пусть отвечает за это сам своею личностью и своим имуществом, какое будет иметь.

Если кто-нибудь возьмет на себя обязательство за границей или не станет платить тому, кто принял участие в заграничном предприятии, и это будут подтверждать свидетели, достигшие зрелости, — по делу в 100 статеров и более — трое, на меньшую сумму до 10 статеров — двое, на сумму же меньше этого — один, пусть судья решает на основании их показаний. При отсутствии с.85 же свидетельских показаний, если явится сам давший обязательство, пусть он сообразно с тем, что предложит жалобщик, или отречется под клятвой, или…¹²

СПОРНОЕ ИМУЩЕСТВО

…Матери сын или жене муж может дарить 100 статеров или менее, но не больше. Если же подарит больше, пусть родственники, имеющие право на наследство, коли пожелают, отдав деньги, владеют имуществом. Если же кто-нибудь, задолжав деньги, или будучи присужден к штрафу, или во время тяжбы, сделает подарок, то пусть этот подарок, в случае если остальных денег не будет достаточно для уплаты штрафа, не будет действителен.

Человека, который отдан под залог, пусть не покупают, пока не выкупит его отдавший под залог, точно так же и того, о ком идет спор; пусть не берут его ни в дар, ни по завещанию, ни в залог. Если же кто-нибудь сделает что-либо такое, пусть оно не будет действительно, если это подтвердят два свидетеля.

УСЫНОВЛЕНИЕ

Пусть делается усыновление, из какого рода кто пожелает. Объявление об усыновлении пусть происходит на площади перед собранием граждан с камня, с которого произносят речи. Пусть усыновивший даст своей гетерии¹³ жертвенное животное и кувшин вина. И если усыновленный получит в наследство все имущество и не будет наряду с ним законных детей, пусть он исполняет за своего приемного отца обязанности по отношению к богам и людям, как установлено законом для законных детей. Если же он не пожелает исполнять, как написано, пусть имуществом владеют законные наследники. Если же у его приемного отца будут законные дети, пусть усыновленный получает долю в наследстве при наличности сыновей, такую, какую сестры от братьев. Если же мужчин не будет, а только дочери, пусть усыновленный имеет равную долю с ними и пусть не будет обязательным для него исполнять обязанности приемного отца и получать наследство, которое оставит приемный отец; большего же усыновленный пусть не домогается.

Если же усыновленный умрет, не оставив законных детей, пусть поступит имущество к родственникам его приемного отца.

Если же пожелает усыновивший, он может заявить об отказе на площади с того камня, с которого произносят речи, на собрании граждан, но пусть внесет 10 статеров в суд, а мнамон косма чужеземцев¹⁴ пусть отдаст их отвергнутому.

Ни женщина, ни тот, кто не достиг зрелости, пусть не усыновляют.

с.86 Пусть применяют указанные положения с тех пор, как законодатель написал их, а за прежние действия, каким бы образом кто ни получил имущество, ни усыновленному, ни от усыновленного пусть нельзя будет требовать ответственности.

ДОПОЛНЕНИЯ

Кто уведет человека до суда, того пусть всегда можно будет привлечь к ответственности.

Пусть судья в тех случаях, которые закон требует решать по показаниям свидетелей или по клятвенному отрицанию, решает, как написано; в остальных же случаях пусть судит под присягой на основании утверждений сторон.

Если кто-нибудь умрет, задолжав деньги и проиграв судебное дело, пусть те, кто имеет право на наследование имущества, владеют им, если пожелают уплатить штраф и деньги тем, кому он должен. Если же они не пожелают, пусть имущество принадлежит выигравшим дело или тем, кому он задолжал деньги, другого же взыскания пусть никакого не будет против наследников. Ответственным же пусть будет за отца отцовское имущество, а за мать материнское.

Если жена разведется с мужем и если судья определит, чтобы она приняла присягу, пусть она в течение 20 дней отречется под клятвой в присутствии судьи от того, в чем он будет ее обвинять. Пусть объявит тот, кто возбуждает дело, жене, судье и мнамону за четыре дня при свидетелях…¹⁵

Если сын подарил что-нибудь матери или муж жене согласно с тем, как было установлено прежде написания этих законов, пусть не будет ответственности, а впредь пусть дарят согласно написанному.

По отношению к наследницам, пока они не достигнут зрелости, если не будет сиротских судей, пусть применяют записанные установления. Когда же наследница за отсутствием родственника, имеющего право на женитьбу, и сиротских судей будет воспитываться у матери, пусть вышеозначенные дядя по отцу и дядя по матери управляют имуществом и доходом как можно лучше, пока она не выйдет замуж. А замуж пусть выходит двенадцати лет и старше.

ГОРТИНСКИЕ ЗАКОНЫ

БОГИ!

I. 1. Если кто-нибудь хочет начать процесс из-за свободного или из-за раба, то пусть не уводит до решения суда¹.

2. Если уведет, то пусть [судья] приговорит к уплате за свободного — десяти статеров, за раба — пяти, за то, что увел, и пусть [судья] постановит отпустить в течение трех дней.

3. Если не отпустит, то пусть [судья] приговорит к уплате за свободного — статера, за раба — драхмы за каждый день, пока не отпустит.

Относительно времени пусть [под присягой] решит судья.

4. Если будет отрицать, что уводил, то пусть под присягой решит судья, в том случае, если не выскажется свидетель.

5. Если идет спор о том, был ли он свободным или рабом, пусть будут иметь силу те, кто выскажется за то, что он был свободным.

6. Если судятся из-за раба, и каждый утверждает, что раб принадлежит ему, то, если выскажется свидетель, решать согласно показанию свидетеля.

7. Если утверждают, что раб принадлежит им обоим или не принадлежит никому из них, то пусть под присягой решает судья.

8. Если дело проиграет тот, который имел, то свободного пусть отпустит в течение пяти дней, а раба передаст на руки.

9. Если не отпустит или не передаст, то пусть судья приговорит за свободного к [уплате] пятидесяти статеров и статера за каждый день, пока не отпустит, а за раба (к уплате) десяти статеров и драхмы за каждый день, пока не передаст на руки.

10. Если судья приговорит взыскать в течение года, то взыскать тройной штраф или меньше, но не больше. Относительно времени пусть под присягой решит судья.

11. Если раб, дело относительно которого проиграно, ищет убежище в храме, то пусть истец позовет [противника] и перед двумя совершеннолетними свободными свидетелями укажет храм, где скрывается он сам [раб] или кто другой вместо него.

12. Если он не позовет и не укажет, то пусть уплатит, как предписано.

13. Если не отдаст его в течение года, то пусть уплатит простой штраф.

14. Если [раб] умрет во время судебного процесса, то пусть [судящийся] уплатит простой штраф.

15. Если уведет [раба] кто-либо из членов коллегии космов или другой кто-либо у члена коллегии космов, то по истечении срока [службы] пусть [пострадавший] начинает судебный процесс, а если проиграет дело, то пусть уплатит то, что предписано, начиная с того дня, как увел. За уводящим [раба] от проигравшего дело или от заложника пусть не будет вины.

II. 16. Если кто-либо причинит насилие свободному или свободной, то пусть заплатит сто статеров.

17. Если сыну или дочери апетайра, то десять [статеров].

18. Если раб свободному или свободной, то пусть уплатит вдвое.

19. Если свободный войкею или войкее, то пять драхм.

20. Если войкей войкею или войкее, то пять статеров.

21. Если кто причинит насилие рабыне, живущей в доме, то пусть уплатит два статера.

22. Если [будет иметь связь] с обесчещенной днем, то обол, если ночью, — два обола. Пусть клятва рабыни имеет силу.

23. Если кто-либо попытается вступить в связь со свободной против желания родственников, то пусть заплатит десять статеров, если подтвердит свидетель.

24. Если кто-либо захватит [человека] в прелюбодеянии со свободной в доме отца или брата, или мужа, пусть заплатит сто статеров, если в другом месте — пятьдесят.

25. Если [с женой] апетайра — десять.

26. Если раба со свободной, — пусть заплатит вдвое.

27. Если раба с рабом, то пять [статеров].

28. Пусть [захвативший] объявит перед родственниками захваченного и тремя свидетелями, чтобы они его выкупили в течение пяти дней.

29. Относительно раба пусть объявит хозяину перед двумя свидетелями.

30. Если не выкупят, то захвативший пусть имеет право обращаться с ним, как захочет.

31. Если он будет утверждать, что его поработили, то захвативший пусть поклянется так, как если бы дело шло о пятидесяти статерах или больше перед четырьмя [свидетелями], и пусть каждый призывает на себя проклятия.

32. Если дело идет об апетайре, то перед тремя [свидетелями].

33. Если дело идет о войкее, то пусть его хозяин [поклянется], что захвачен в прелюбодеянии, а не порабощен.

III. 34. Если муж и жена разводятся, то жена пусть имеет свое [имущество], которое имела, когда пришла к мужу, и половину дохода, если он будет от ее имущества, и половину из того, что наткала, если будет, и пять статеров в том случае, если муж будет виновником развода.

35. Если муж будет утверждать, что он не виноват, то пусть судья решит, принеся присягу.

36. Если она унесет что-либо другое из имущества мужа, то пусть уплатит пять статеров и [вернет] то, что унесла у него, и то, что похитила у него, отдаст.

37. Если она от чего-либо [от обвинения] будет отказываться, то пусть судья заставит поклясться Артемидой перед Амиклейским храмом, перед Лучницей.

38. Если кто-либо похитит для поклявшейся, то пусть уплатит пять статеров и [вернет стоимость] вещи.

39. Если кто-либо из посторонних будет содействовать [краже], то пусть уплатит десять статеров и двойную стоимость вещи, в похищении которой поклялся судья.

40. Если муж умер, оставив детей, то, если жена хочет, пусть выходит замуж, имея свое [имущество] и то, что дал муж согласно предписанному в присутствии трех совершеннолетних свободных свидетелей.

41. Если она унесет что-либо из имущества детей, за это пусть подлежит суду.

42. Если [муж] оставляет [жену] бездетной, то пусть она имеет свое [имущество] и из того, что наткала половину и определенную часть из домашнего дохода вместе с родственниками, имеющими право на наследство и то, что даст муж согласно предписанному.

43. Если она унесет что-либо другое, то пусть подлежит суду.

44. Если жена умрет бездетной, то ее [имущество] пусть будет отдано родственникам, имеющим право на наследство, и половина того, что наткала, и половина дохода от ее [имущества], если будет.

45. Если муж или жена захочет дать подарок, то [пусть даст] одежду или двенадцать статеров, или вещь стоимостью в двенадцать статеров, но не больше.

46. Если разводится войкея с войкеем при его жизни или после смерти, то пусть она имеет свое [имущество].

47. Если она унесет что-либо другое, то пусть подлежит суду.

IV. 48. Если родит разведенная женщина, то пусть она принесет [ребенка] в дом мужа при трех свидетелях.

49. Если он не примет, то пусть у матери будет [право] воспитывать ребенка или подкинуть. Пусть будет иметь силу клятва родственников и свидетелей, которые принесли [ребенка].

50. Если родит разведенная войкея, то пусть она принесет [ребенка] хозяину человека, который был на ней женат, при двух свидетелях.

51. Если он не примет, то пусть [ребенок] будет у хозяина войкеи.

52. Если она снова выйдет замуж за него же в течение первого года, то пусть ребенок будет у хозяина войкея. Пусть имеет силу клятва принесших [ребенка] и свидетелей.

53. Если разведенная женщина подбросит ребенка до того, как принесет его [мужу], как предписано, то пусть заплатит за свободного — пятьдесят статеров, за раба — двадцать пять, если проиграет дело.

54. Если у нее нет какого-либо дома, куда принести [ребенка] или она его [мужа] не увидит, то, если она подкинет ребенка, за нею не будет вины.

55. Если забеременеет и родит незамужняя войкея, то пусть ребенок будет у хозяина отца. Если отца нет в живых, то пусть [ребенок] будет у хозяев братьев.

V. 56. Пусть у отца будет власть над детьми и право раздела имущества, а мать [имеет власть] над своим имуществом.

57. При жизни нет необходимости производить раздел.

58. Если кто-либо присужден к штрафу, то выделить оштрафованному [часть имущества], как предписано.

59. Если кто-либо умрет, то постройки, которые в городе и то, что в них [домах], в которых не живет войкей, живущий в деревне, и мелкий скот, и крупный рогатый скот, который не принадлежит войкею, пусть принадлежат сыновьям.

60. Все остальное имущество разделить справедливо и сыновья, сколько бы их ни было, пусть получают по две части каждый.

61. Имущество матери после ее смерти следует делить так же, как предписано [делить имущество отца].

62. Если у нее нет имущества, а есть дом, то пусть получат дочери, как предписано.

63. Если отец захочет при жизни своей дать [подарок] выходящей замуж [дочери], то пусть даст, как предписано, но не больше.

64. Если он дал ей раньше или обещал, то пусть это она имеет, другое пусть не получает.

65. Женщина, которая не имеет имущества, ни данного отцом или братом, ни обещанного, ни полученного по наследству, то [получившие] после того, как военными вождями были члены рода Эталеев и коллегию космов возглавлял Килл, — это пусть получит, к тем же, которые раньше [получили], пусть не имеют притязаний.

66. Когда умрет муж или жена, если есть дети, или дети детей [внуки], или их дети [правнуки], то пусть они имеют имущество.

67. Если из этих никого нет, а [есть] братья умершего, и дети братьев, и их дети, то пусть они имеют имущество.

68. Если из этих никого нет, а [есть] сестры умершего и их дети и их [детей] дети, то пусть они имеют имущество.

69. Если нет никого из этих, то пусть имуществом владеет тот, кто имеет право на наследство, то пусть имеют имущество те, которые составляют клер [надел] дома.

70. Если одна часть из имеющих право на наследство захочет разделить имущество, а другая часть не захочет, то пусть судья присудит, чтобы все имущество получили те, которые хотят раздела, до тех пор, пока не разделятся.

71. Если кто-либо после решения суда проникнет силой [в дом] и уведет или унесет что-либо, то пусть заплатит десять статеров и двойную [стоимость] вещи.

72. Относительно скота, плодов, одежды, украшений, движимого имущества, если часть из имеющих право на наследство делится… то судья, принеся клятву, пусть рассудит согласно жалобе.

73. Если при разделе имущества не придут к соглашению относительно раздела, то продать имущество и отдать тем, кто дал больше [денег], выделив каждому свою часть.

74. Делить имущество в присутствии трех или больше совершеннолетних свободных свидетелей.

75. Если кто-либо даст дочери [подарок], то согласно тому же [предписанию законов].

VI. 76. При жизни отца из его имущества пусть никто из сыновей не продает и не дает в залог.

77. То, что он [сын] сам приобрел или получил по наследству, пусть продаст, если захочет.

78. Пусть отец из имущества детей, которое они сами приобрели или получили по наследству, не продает и не обещает ни муж имущества жены, ни сын имущества матери [не продает и не обещает].

79. Если кто-либо купит, или заложит, или пообещает иным способом, чем это предписано законом, то пусть имущество находится у матери и у жены, а продавший или заложивший или пообещавший пусть заплатит купившему или получившему залог или обещание двойную сумму, а если за ним будет другая вина, то [еще] простой штраф. За то, что [было сделано] раньше, пусть не подлежит суду.

80. Если противник подаст в суд относительно вещи, из-за которой идет спор, утверждая, что она не принадлежит матери или жене, то пусть судятся там, где следует, у судьи, где каждому предписано законом.

81. Если мать умрет, оставив детей, то отец пусть имеет власть над имуществом матери, но он не [должен] ни продавать ни закладывать без согласия совершеннолетних детей.

82. Если кто-либо купит иным способом [чем предписано законом] или заложит, то пусть имущество будет у детей, а купившему или взявшему залог продавший или заложивший пусть заплатит двойную стоимость, а если будет какая-либо другая вина, то [еще] простой штраф.

83. Если кто-либо женится на другой [женщине], то пусть дети имеют власть над имуществом матери.

VII. 84. Если кто-либо будет продан на чужую землю [в рабство] и кто-либо по его просьбе его выкупит, то пусть он находится у выкупившего до тех пор, пока не отдаст того, что следует.

85. Если они не договорятся относительно суммы или он будет освобожден не по своей просьбе, то пусть судья, принесший клятву, рассудит согласно жалобе.

VIII. 86. Если [раб], придя к свободной, женится на ней, то дети пусть будут свободными.

87. Если свободная придет к рабу, то пусть дети будут рабами.

88. Если у одной и той же матери будут свободные дети и рабы, и, если мать умрет, то имущество, если оно есть, пусть принадлежит свободным детям.

89. Если свободных детей не окажется, то имущество пусть получат родственники, имеющие право на наследство.

90. Если купивший на рынке раба не отвергнет его в течение 60 дней, то, если раб оскорбил кого-либо раньше или потом, пусть купивший отвечает за него перед судом.

IX. 91. Дочь-наследница пусть выходит замуж за старшего брата отца.

92. Если будет много дочерей-наследниц и братьев отца, то пусть следующая [по старшинству] дочь выходит замуж за следующего [по старшинству] брата отца.

93. Если не окажется братьев отца, но будут сыновья братьев, то пусть она выходит замуж за сына самого старшего брата [отца].

94. Если будет много дочерей-наследниц и много сыновей братьев [отца], то следующая [по старшинству] дочь пусть выходит замуж за сына следующего [по старшинству] брата [отца].

95. Пусть родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице, женится на одной, но не на большем числе.

96. Если родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице, и дочь-наследница не достигли брачного возраста, то дом, если он имеется, пусть принадлежит дочери-наследнице, а половину всего дохода пусть получит родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице.

97. Если несовершеннолетний родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице, не захочет жениться, достигши брачного возраста, на достигшей брачного возраста [дочери-наследнице], то пусть все имущество и доход будет у дочери-наследницы, пока он [на ней] не женится.

98. Если совершеннолетний родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице, не захочет жениться на желающей выйти замуж совершеннолетней [дочери-наследнице], то пусть родственники дочери-наследницы подают в суд, а судья пусть присудит [его жениться в течение двух месяцев].

99. Если он не женится, как предписано, то пусть дочь-наследница имеет все имущество и, если есть кто-либо другой из родственников, имеющий право на ней жениться, то пусть она выходит за него замуж.

100. Если родственника, имеющего право жениться на дочери-наследнице, нет, то пусть она по своему желанию выходит замуж за того из филы, кто добивается [ее руки].

101. Если достигшая брачного возраста [дочь-наследница] не захочет выйти замуж за родственника, имеющего право жениться на ней, или он еще не достиг брачного возраста, а дочь-наследница не хочет ждать, то пусть дом, если он в городе, принадлежит дочери-наследнице, а из остального, получив половину, пусть выходит замуж по своему желанию за того из филы, который добивается [ее руки].

102. Пусть что-либо из имущества будет дано ему [родственнику, имеющему право жениться на дочери-наследнице].

103. Если у дочери-наследницы не окажется родственников, имеющих право на ней жениться согласно предписанию [законов], то пусть она имеет все имущество и выходит замуж за того из филы, за кого хочет.

104. Если никто из филы не захочет на ней жениться, то пусть родственники дочери-наследницы объявят в филе, не захочет ли кто-нибудь на ней жениться.

105. Если кто-нибудь женится на ней, то пусть [сделает это] в течение тридцати дней после того, как [они] объявят.

106. Если он этого не сделает, то пусть она выходит замуж за другого, за которого сможет.

107. Если [девушка], выданная замуж отцом или братом, окажется дочерью-наследницей и не захочет быть замужем за тем, за кого ее выдали при его желании быть на ней женатым, то, если у нее есть дети, пусть, получив из имущества согласно предписанию [законов], выходит замуж за другого из филы.

108. Если у нее нет детей, то пусть она, получив все имущество, выходит замуж за родственника, имеющего право на ней жениться, в том случае, если он есть.

109. Если [родственника], имеющего право жениться на дочери-наследнице, нет, то пусть она [поступает] согласно предписанию [законов].

110. Если умрет муж дочери-наследницы, оставив детей, то, если она захочет, пусть выходит замуж за того из филы, за кого сможет, но пусть ее не принуждают.

111. Если умерший [муж] не оставит детей, то пусть [жена] выходит замуж за родственника, имеющего право жениться на дочери-наследнице согласно предписанию [законов].

112. Если родственник, имеющий право жениться на дочери-наследнице, находится не на родине, а дочь-наследница достигла брачного возраста, то пусть она выходит замуж за родственника, имеющего право на ней жениться согласно предписанию [закона].

113. Пусть дочерью-наследницей является та, у которой нет отца или брата от того же отца.

114. Из имущества хозяйством пусть владеют родственники со стороны отца и пусть они получают половину дохода до тех пор, пока она не достигнет брачного возраста.

115. Если у дочери-наследницы, не достигшей брачного возраста, не окажется родственника, имеющего право на ней жениться, то пусть власть над имуществом и власть над доходами имеет дочь-наследница; пока она не достигнет брачного возраста, пусть она воспитывается у матери.

116. Если матери нет, то пусть она воспитывается у родственника со стороны матери.

117. Если кто-либо женится на дочери-наследнице не так, как предписано [законом], то пусть родственники принесут жалобу коллегии космов.

118. Если отец умрет, оставив дочь-наследницу, то если она сама или кто-либо за нее заложит что-либо из имущества отца или имущества матери или продаст, то пусть и залог и продажа будут законными.

119. Если кто-либо часть имущества дочери-наследницы продаст или заложит иным способом, то пусть имущество будет у дочери-наследницы, а продавший или отдавший в залог, если проиграет дело, пусть заплатит купившему или взявшему в залог двойную стоимость, а если за ним будет другая вина, то [еще] простую стоимость, согласно тому, как предписывают [законы].

120. За то, что произошло раньше, пусть не подлежит суду.

121. Если противник спорит относительно вещи, из-за которой идет тяжба, утверждая, что она не принадлежит дочери-наследнице, то пусть рассудит судья, принесший клятву.

122. Если дело выиграет тот, кто утверждал, что [вещь не принадлежит дочери-наследнице], то пусть передает туда, куда следует, где по каждому поводу есть предписания [закона].

X. 123. Если умрет взявший на себя поручительство или проигравший дело, или будучи должником, или оклеветанный, или нарушивший договор, или кто-либо другой [такой же], то пусть судятся в течение первого года. Пусть судья рассудит согласно жалобе.

124. Если судятся из-за выигранного дела, то пусть судья и мнамон, если они живы и имеют гражданские права, а также свидетели и родственники, имеющие право на наследство [подтвердят].

125. Относительно поручительства, долга, клеветы и нарушения договора пусть заявят свидетели, родственники, имеющие право на наследство.

126. Если заявят, то пусть он решит сам, принеся клятву, и свидетели, чтобы взыскать простой штраф.

127. Если сын берет на себя поручительство при жизни отца, то пусть будет наложено взыскание на него самого и на имущество, которое он приобрел.

128. Если кто-либо имеет сношение с заграницей или не отдает взявшему в залог иностранцу, то когда подтвердят взрослые свидетели относительно дела о ста статерах или больше, — в количестве трех человек, если меньше, до десяти статеров, то двое, если меньше — один [свидетель], пусть рассудят согласно показанию свидетелей.

129. Если свидетели не выскажутся, а тот, кто взял поручительство, предстанет [перед судом], то по требованию подавших на него в суд пусть он принесет клятву.

130. Сын матери или муж жене пусть даст сто статеров или меньше, но не больше.

131. Если он даст больше, то родственники, имеющие право на наследство, если они захотят, пусть отдадут деньги и получат имущество.

XI. 132. Если кто-либо дал деньги, будучи должником, или оштрафованным, или во время судебного процесса и оставшегося окажется недостаточно для [уплаты] штрафа, то пусть подарок [считается] незаконным.

133. Заложника не выкупать до тех пор, пока его не освободит взявший в залог; ни судиться [с ним], ни принимать поручительства, ни обещать, ни закладывать.

134. Если кто-либо сделает что-либо из этого, то пусть это будет противозаконным, если подтвердят два свидетеля.

XII. 135. Усыновлению быть, откуда кто захочет.

136. [Об усыновлении] объявить на площади перед собравшимися гражданами с камня, с которого выступают перед народом.

137. Усыновивший пусть даст своей гетерии священное животное и кружку вина.

138. Если [усыновленный] получает все имущество и если не окажется законных детей, то пусть он исполняет все священные обряды и все человеческие обязанности, которые следует [делать] за усыновившего, как предписано законным детям.

139. Если он не захочет выполнять это, как предписано [законом], то имущество пусть получат родственники, имеющие право на наследство.

140. Если у усыновившего имеются законные дети, то пусть усыновленный по отношению к мужскому потомству получает часть, которую женское потомство получает от братьев.

141. Если нет мужского потомства, а есть женское, то усыновленный пусть имеет равную долю, и он не обязан выполнять [что требуется] за усыновившего; пусть получит имущество, которое оставил усыновивший; больше же усыновленному пусть не достается.

142. Если усыновленный умрет, не оставив законных детей, то имущество пусть переходит к родственникам усыновившего.

143. Если усыновивший хочет [отказаться], то пусть объявит на площади перед собравшимися гражданами с камня, с которого выступают перед народом; пусть он внесет десять статеров в судилище, мнамон по вопросу об иностранцах пусть даст отвергнутому.

144. Женщина и несовершеннолетний не имеют право усыновлять.

145. Пусть поступают согласно предписанию этих законов, если кто-либо имеет что-нибудь к усыновившему или к усыновленному, то пусть не передает дело в суд.

XIII. 146. Человека, которого кто-либо увел до [решения] суда, всегда принимать. Пусть судья рассудит, как следует судить — на основании показаний свидетелей или как следует судить на основании [показаний] поклявшихся, как предписано законом; в остальном, принесши клятву, судить согласно жалобе.

147. Если умрет задолжавший деньги или проигравший процесс [денежный], то если родственники, имеющие право на наследство, захотят получить [его] имущество, то пусть, заплатив штраф и отдав деньги, которые он был должен, получат имущество.

148. Если не захотят, то имущество пусть получит выигравший [денежный] процесс или тот, кому [умерший] был должен деньги; пусть не будет никаких притязаний к родственникам, имеющим право на наследство.

149. За отца [следует] взыскивать из отцовского имущества, за мать — из материнского.

XIV. 150. Если жена разводится с мужем, и судья присудил ее к принесению клятвы, то пусть она поклянется относительно того, в чем она обвиняется, в течение 20 дней в присутствии судьи.

151. Пусть начавший процесс объявит жене, судье и мнамону в течение четырех дней перед свидетелями.

152. Если сын матери или муж жене дал имущество, как предписывалось до [установления] этих законов, то пусть к нему не будет судебных притязаний, но впредь пусть дает согласно тому, как предписано [этими] законами.

153. С дочерью-наследницей, если нет орфанодикастов и она не достигла брачного возраста, обращаться согласно предписанию [законов].

154. Если у дочери-наследницы нет родственников, имеющих право на ней жениться и нет орфанодикастов, то пусть она воспитывается у матери.

155. Имущество же отца и имущество матери, о которых упоминалось, и доходы пусть устроят как можно лучше до тех пор, пока она не выйдет замуж.

156. Выходить замуж [дочери-наследнице] двенадцати лет или старше.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ СВОД ГОРТИНСКИХ ЗАКОНОВ

1. Пусть потерпевший, если захочет, отдаст свое животное и получит то [которое причинило вред]. Если он не захочет произвести обмен, то пусть получит простую стоимость [животного]. Если же он не приведет пострадавшее животное или не принесет, или не покажет убитое, как предписано, то не будет ответственности.

2. Если вепрь [кабан] ранит или убьет копытное животное, то кабана следует получить владельцу пострадавшего животного…

3. …пусть он уплатит такую же цену.

4. Лошадь, мул и осел должны быть по возможности приведены согласно предписанию закона. А если животное умерло или невозможно его привести, то он должен в течение 5 дней перед двумя свидетелями вызвать [противника], чтобы показать, где лежит животное. Относительно же того, привел или принес, или пригласил, чтобы показать, пусть он сам и свидетели будут ближе к клятве.

5. Собаки же, получившие удар копытом…

6. …Если обе собаки следуют, то не будет ответственности, если же не обе, то пусть тот, который их получил, выплатит простую стоимость.

7. Если кто-либо тому, кто дал на хранение ему копытное животное, или домашнюю птицу, или равным, или иным способом передал, не может отдать это животное, то должен заплатить его простую стоимость.

8. Если же он передаст дело в суд и будет отрицать, то должен заплатить двойную стоимость и штраф городу…

9. …Пусть уплатит вчетверо больше. Если же он вернет то же самое, то пусть уплатит простую стоимость.

10. Бежавшего войкея нельзя перепродать ни в том случае, если он укрылся в храме, ни в течение года после того, как он убежал.

11. Но если бежавший принадлежит космам, то его нельзя перепродать, пока [хозяин] будет космом и в течение года после того, как он убежал.

12. Если же кто-либо перепродаст его до истечения этого срока, то пусть будет осужден. Относительно времени пусть решит судья под присягой.

13. …Если он не поклялся, пусть уплатит простую стоимость.

14. Если кто-либо с согласия того, в чьей власти он находится, обрабатывает участок земли или уносит плоды, то пусть будет безнаказанным.

15. Если же тот покажет, что это было без его согласия, то пусть судья решит на основании присяги, если не выскажутся свидетели.

16. Если же заложник причинит ущерб постороннему, то пусть сам подвергнется штрафу.

17. Если ему нечем уплатить, то пусть выигравший процесс и хозяин задолжника…

18. …Но не больше. Если кто-либо причинит ущерб заложнику, то пусть его хозяин ведет процесс и добивается штрафа, как за свободного, и из того, что взыщет, одну половину должен получить заложник, другую — его хозяин.

19. Если хозяин заложника не захочет вести процесс, то он сам, уплатив долг, может начать процесс.

20. Если же заложник…

21. Человек, который пригонит или принесет имущество к храму…

22. Купивший пусть тому, кто требует имущество обратно, уплатит денежный штраф согласно предписанию законов в этом случае, а человек пусть отвечает лично за того, кто требует имущество обратно, если купивший в течение тридцати дней не вернет покупку.

23. Если же в течение десяти дней они договорятся не отдавать обратно, то поручительство…