Суще­ст­ву­ют паду­ан­ские моне­ты это­го типа.

В боль­шин­стве слу­ча­ев коле­со кар­пен­ту­ма с шестью спи­ца­ми, менее часто — с восе­мью.

Агрип­пи­на, супру­га Гер­ма­ни­ка, была сосла­на в 29 г. и покон­чи­ла с собой в 33 г. в воз­расте 46 лет. Она роди­ла 9 детей. Кали­гу­ла, один из ее сыно­вей, при­ка­зал отче­ка­нить в память о сво­ей мате­ри моне­ты и ука­зать на ревер­се на ред­кую почесть от сена­та: что она как жен­щи­на мог­ла ехать по Риму на повоз­ке, запря­жен­ной мула­ми (ср. Sueton. Claudius, 17 и 25).

Вип­са­ния Агрип­пи­на роди­лась в 14 г. до н. э. в Афи­нах и была доче­рью М. Вип­са­ния Агрип­пы, само­го близ­ко­го дру­га и сорат­ни­ка Авгу­ста, и доче­ри послед­не­го, Юлии; в 5 г. до н. э., была выда­на за сво­его двою­род­но­го бра­та Гер­ма­ни­ка. От это­го бра­ка роди­лось 9 детей: наряду с тре­мя умер­ши­ми в мла­ден­че­стве маль­чи­ка­ми, сыно­вья Нерон Цезарь, Друз Цезарь и Гай Цезарь (впо­след­ст­вии импе­ра­тор Кали­гу­ла), а так­же три доче­ри: Юлия Агрип­пи­на, Юлия Дру­зил­ла и Юлия Ливил­ла. Меж­ду 13 и 16 гг. н. э. она сопро­вож­да­ла сво­его супру­га в Гер­ма­нию, где под­верг­лась опас­но­сти во вре­мя сол­дат­ских бес­по­ряд­ков после смер­ти Авгу­ста; когда Гер­ма­ник захо­тел отвез­ти ее и малень­ко­го Кали­гу­лу в без­опас­ное место в Трир, это обра­зу­ми­ло мятеж­ни­ков. Она сопро­вож­да­ла сво­его мужа во вре­мя его поезд­ки на Восток и при­вез­ла его прах зимой 19/20 г. в Рим; там она обви­ни­ла сирий­ско­го намест­ни­ка Пизо­на и кос­вен­но даже Тибе­рия — в отрав­ле­нии Гер­ма­ни­ка. Ее вла­сто­лю­бие и откры­то выра­жен­ное пре­зре­ние ко вто­ро­му прин­цеп­су при­во­ди­ло все к новым и новым кон­флик­там с Тибе­ри­ем, кото­рый в кон­це кон­цов в 29 г. обви­нил ее в сена­те и, под­стре­кае­мый пре­фек­том пре­то­ри­ан­цев Сея­ном, сослал на ост­ров Пан­да­те­рию, где она покон­чи­ла с собой в 33 г.; лишь в 37 г., при ее сыне Кали­гу­ле, урна Агрип­пи­ны была постав­ле­на в мав­зо­лее Авгу­ста.

Эти три выпус­ка сестер­ци­ев были выпу­ще­ны в честь Агрип­пи­ны Стар­шей, одной из наи­бо­лее тра­ги­че­ски несчаст­ных жен­щин в рим­ской исто­рии. Она нача­ла жизнь как при­ви­ле­ги­ро­ван­ный член дина­стии Юлии-Клав­ди­ев во вре­мя прав­ле­ния сво­его деда Авгу­ста, а после бра­ка с вну­ком Ливии Гер­ма­ни­ком ей, кажет­ся, было пред­на­зна­че­но достичь наи­выс­ше­го поло­же­ния из воз­мож­ных.

Одна­ко после смер­ти Авгу­ста и вступ­ле­ния на пре­стол Тибе­рия ее жизнь повер­ну­лась к худ­ше­му: вер­хов­ная власть пере­шла от рода Юли­ев к Клав­ди­ям. Хотя ее брак пред­став­лял собой иде­аль­ный союз Юли­ев и Клав­ди­ев, ему не было суж­де­но пере­жить прав­ле­ние Тибе­рия. Гер­ма­ник умер в 19 г. н. э. при подо­зри­тель­ных обсто­я­тель­ствах, после чего Агрип­пи­на посвя­ти­ла сле­дую­щие десять лет сво­ей жиз­ни откры­той оппо­зи­ции Тибе­рию, пока в 29 г. н. э. он не лишил ее сво­бо­ды, а в 33 г. н. э. самой жиз­ни.

Сестер­ции, посвя­щен­ные Агрип­пине, лег­ко под­разде­ля­ют­ся. На пер­вых, выпу­щен­ных ее сыном Кали­гу­лой, на ревер­се изо­бра­же­на двух­ко­лес­ная повоз­ка; на вто­рых, выпу­щен­ных ее бра­том Клав­ди­ем, изо­бра­же­ны бук­вы SC, окру­жен­ные над­пи­сью Клав­дия, а третьи — это про­сто рестав­ра­ци­он­ные моне­ты клав­ди­ев­ско­го типа, выпу­щен­ные Титом, на ревер­се кото­рых заме­не­на над­пись, посвя­щен­ная это­му импе­ра­то­ру.

Хотя оба они, и Кали­гу­ла, и Клав­дий, изо­бра­жа­ли Агрип­пи­ну, каж­дый делал это по-сво­е­му, в зави­си­мо­сти от харак­те­ра сво­их с ней вза­и­моот­но­ше­ний. Над­пись на моне­те Кали­гу­лы, AGRIPPINA M F MAT C CAESARIS AVGVSTI, опи­сы­ва­ет ее как дочь Мар­ка (Агрип­пы) и мать Гая (Кали­гу­лы). Хотя Клав­дий иден­ти­фи­ци­ру­ет ее как дочь Агрип­пы, его над­пись окан­чи­ва­ет­ся сло­ва­ми GERMANICI CAESARIS, что под­чер­ки­ва­ет ее роль как жены его бра­та Гер­ма­ни­ка. Так­же важ­но отме­тить, что на выпус­ке Кали­гу­лы про­филь Агрип­пи­ны более тон­кий, как у ее сына, тогда как на сестер­ции Клав­дия ее лицо более гру­бое, в соот­вет­ст­вии с его внеш­ним видом.

Двух­ко­лес­ная повоз­ка на ревер­се — это не толь­ко вели­ко­леп­но выпол­нен­ное изо­бра­же­ние; она свя­за­на с совре­мен­ны­ми собы­ти­я­ми. Све­то­ний (Gaius 15) опи­сы­ва­ет меры, при­ня­тые Кали­гу­лой в честь сво­ей семьи в нача­ле прав­ле­ния, что вклю­ча­ло сбор пра­ха мате­ри и бра­тьев, жертв гоне­ний в прав­ле­ние Тибе­рия. После воз­вра­ще­ния в Рим, Кали­гу­ла соб­ст­вен­ны­ми рука­ми «бла­го­го­вей­но» пере­нес прах мате­ри в урну; затем он устро­ил цир­ко­вые пред­став­ле­ния в ее честь, на кото­рых «…изо­бра­же­ние ее вез­ли в про­цес­сии на осо­бой колес­ни­це».

Нет сомне­ний, что колес­ни­ца на этом сестер­ции отно­сит­ся к осо­бым дей­ст­ви­ям, пред­при­ня­тым Кали­гу­лой. Над­пись SPQR MEMORIAE AGRIPPINAE сама по себе явля­ет­ся посвя­ще­ни­ем от сена­та и рим­ско­го наро­да памя­ти Агрип­пи­ны.